أولاد الامام علي عليه السلام

[نور على نور]

هل فعلا الامام علي سمى اولاده على اسماء المسمون الخلفاء الراشدين الثلاث

أبو بكر و عمر و عثمان

عندما تحاور وهابي أو سني سيقول لك:لو كان
هناك خلاف بين أهل البيت والصحابة فلماذا سمى أولاده بأسماء الخلفاء الثلاث

هذه شبهة كثيرا ما تطرح

فمن اين للمدعي أن يثبت أن امير المؤمنين عليه السلام سمى ولده أبو بكر حبا لابي بكر وسمى ابنه عمر حبا لعمر وعثمان حبا لعثمان

هذا ولم يثبت ان تسمية امير المؤمنين أولاده كانت بترتيب الخلفاء الثلاث

فالمعروف ان عثمان بن علي
الشهيد بكربلاء هو من ولد فاطمة بنت حزام الكلابية المعروفة بأم البنين وهو اخو العباس قمر بني هاشم

وأبو بكر الشهيد بكربلاء هو من ولد ليلى بنت مسعود الدارمية وقد اكد الشيخ المفيد في الارشاد ان ابا بكر هي كنيته لا اسمه اما اسمه فهو محمد الأصغر

وأما عمرو ابن علي فامه حبيبة بنت ربيعة وليس عمر

فلا يوجد اي دليل على ان التسمية كانت بالترتيب ليوافق ترتيب ما يسمى بالخلفاء

اما التسمية لابي بكر : فهذا ليس اسمه قال ابن الاثير بعد ان عنونه باسم عبد الله بن عثمان ابو بكر الصديق وقد اختلف في اسمه فقيل كان عبد الكعبة فسماه رسول الله (صلى الله علي واله وسلم) عبد الله وقيل ان
اهله سموه عبد الله ويقال له عتيق ايضا كما ان ابن الاثير نقا في باب الكنى عن الحافظ أبي
مسعود أن هناك صحابيا اخر اسمه ابو بكر
وذكر الشيخ المفيد في الارشاد ص194 ان احد اولاد الامام الحسن عليه السلام كان اسمه عمرو
فهل سماه تيمنا باسم عمرو بن ود العامري؟ الذي قتله الامام علي عليه السلام يوم الخندق
أم تيمنا بعمرو بن هشام ابي جهل؟
لو قبلنا ان اسم محمد الاصغر ابن امير المؤمنين (ع) هو ابو بكر ان هذا كنيته وليس اسمه كما ذكرنا
ثم ان ابا الفرج الاصفهاني نقل في مقاتل الطالبين ص55 ان امير المؤمنين عليه السلام
قال في ابنه عثمان : إنما سميته باسم اخي عثمان بن معظون فهنا تصريح ان التسمية لم تكن لاجل عثمان بن عفان
وعثمان بن معظون هو اخو رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في الرضاعة كما يقول التاريخ
وهو أول من دفن في البقيع المقدسة
فهل يوجد دليل على ان تسمية امير المؤمنين عليه السلام أبناءه باسم أبي بكر و عمر كان لتعظيم
شأن ابي بكر و عمر مع ان التاريخ ينقل لنا وجود افراد كثيرين كانوا يحملون نفس الاسماء
نقل ابن الاثير في كتابه (أسد الغابة) أن هناك ثلاثة وعشرين صحابيا باسم عمر سوى عمر بن الخطاب
ومنهم عمر بن ابي سلمة القرشي وقد ذكر ابن الاثير في ترجمته : ربيب رسول الله لان امه أم المؤمنين ام سلمة زوجة النبي(ص) وشهد مع علي (ع) الجمل واستعمله على البحرين وعلى فارس
فلماذا هو المقصود بدل اسم عمر ابن الخطاب الذي سجد للاصنام

هل هناك دليل على ان عمر بن الخطاب هو المقصود ؟ هاتوه لنرى وعلى المدعي البينة
اليس كذلك ؟

وأما لماذا لا تسمي الشيعة بأسماء ابي بكر وعمر وعثمان ؟

فالجواب هو: ان بعض الشيعة سموا بهذه الاسماء اقتداء بامير المؤمنين عليه السلام
لا بعمر بن الخطاب وابي بكر وعثمان بن عفان

وأليكم الاسماء التالية وهم من جملة اصحاب الأئمة عليهم السلام الثقات

1-أبو بكر الحضرمي
2-عمر بن اذينة
3-عمر ابن ابي شعبة الحلبي
4-عمر ابن ابي زياد
5-عمر ابن أبان الكلبي
6-عمر بن يزيد بياع السابري
7-عثمان بن سعيد العمري

بل ان في الثقات من اصحاب الائمة من كان اسمه معاوية و يزيد مثل معاوية بن عمار ومعاوية بن وهب ويزيد بن سليط

ولم نسمع ان الائمة نهوا عن التسمية بتلك الاسماء

لقد ورد استحباب التسمية بما فيه عبودية الله مثل: عبد الله و عبد الرحمن

والتسمية باسماء الانبياء وبالخصوص اسم نبينا محمد (ص) واسماء الائمة وخصوصا اسم علي
عليه السلام والتسمية باسم أحمد و طالب وحمزة و فاطمة

ان التسمية بمجردها لا توجد فيها دلالة على حقانية عتيق و عمر و عثمان بالخلافة

ولا يمكن ان تقف قبال الادلة العلمية من قبيل حديث الغدير وحديث المنزلة وحديث (وهو ولي كل مؤمن من بعدي) والذي انكره الناصبي ابن تيمية بشدة لعلمه بمدلوله ولكن صححه الألباني بسهولة ومرونة
وفي الواقع اذا رجعنا الى العرف الاجتماعي و الإنساني لرأينا ان العداوات و المشاكل بين الأفراد
لا تمنع من ان يسمي الانسان احد اولاده باسم عدوه ونده مادام هذا الاسم من الاسماء ليس
حكرا لاحد في المجتمع

وكمثال على ذلك لو عاداني شخص في وقتنا المعاصر وكان اسمه محمد او احمد...الخ
فإن هذا لا يمنع ان اسمي احد اولادي بهذا الاسم بعد ان فرضنا انه منتشر
فلنراجع كتب التاريخ ومعاجم الصحابة وتراجمهم ولنرى هل كانت هذه الاسماء حكرا على (الخلفاء)
ام انها مشهورة معروفة
ولنذكر لكم اسماء الصحابية ونغض النظر عن اسماء الكفار و المشركين وغيرهم

1-أبو بكر بن شعوب الليثي واسمه شداد
2-أبو بكر عبد الله بن الزبير
3-عمر اليماني
4-عمر بن الحكم السلمي
5-عمر بن سراقة ممن شهد بدرا
6-عمر بن سعد أبو كبشة الانماري
7-عمر بن سفيان بن عبد الأسد ممن هاجر الى الحبشة
8-عمر بن عمير بن عدي الأنصاري
9-عمر بن عوف النخمي
10-عمر بن يزيد الكعبي
11-عمر بن عمرو الليثي
12-عمر بن منسوب
13-عمر بن لاحق
14-عمر بن مالك
15-عمر بن مالك القرشي ابن عم والد سعد بن ابي وقاص
16-عمر بن معاوية الغاضري
17-عمر الأسلمي
18-عمر بن ابي سلمة ربيب الرسول صلى الله عليه واله وسلم
19-عمر الخثعمي
20-عثمان بن ابي الجهم الاسلمي
21-عثمان بن حكيم
22-عثمان بن حميد
23-عثمان بن حنيف
24-عثمان بن ربيعة بن اهبان هاجر الى الحبشة
25-عثمان بن ربيعة الثقفي
26-عثمان بن سعيد بن احمر الأنصاري
27-عثمان بن شماس المخزومي
28-عثمان بن طلحة بن ابي طلحة
29-عثمان بن ابي وقاص
30-عثمان بن عمار والد ابي بكر
31-عثمان بن عبد غنم الفهري
32-عثمان بن عبيد الله التميمي
33-عثمان بن عثمان الثقفي
34-عثمان بن عمرو شهد بدرا
35-عثمان بن معظون
وغيرهم الكثير ممن لا يسعنا ذكرهم جميعا

إذن نرى ان هذه الاسماء منتشرة ومشهورة وليست موقوفة على بعض الناس وليست ملكا لبعض الافراد

ومجرد تسمية الامام عليه السلام لبعض اولاده بهذه الاسماء بعد ان ثبت انتشارها
لا يدل على المحبة المدعاة و المودة المزعومة

هل هناك من يشك بالعداوة والبغضاء القائمة بين الامام زين العابدين عليه السلام وبين عبيد الله بين زياد قاتل الامام الحسين عليه السلام؟

وهذه العداوة لم تمنع من ان يسمي الامام زين العابدين عليه السلام احد اولاده باسم عبيد الله

هل يوجد عاقل يدعي ان الامام زين العابدين (ع) سمى ابنه عبيد الله حبا لقاتل ابيه الحسين عبيد الله ابن زياد

فهذه الاسماء ليست ملكا لاحد ولا حكرا على شخص واطلالة بسيطة على اسماء اصحاب الائمة عليهم السلام توحي لنا بان هناك الكثير الكثير من اصحاب الائمة عليهم السلام ممن كان اسمهم معاوية و يزيد و مروان

مع شدة وعظمة العداوة بين اصحاب هذه الاسماء وبين آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم

ولم لنا التاريخ مطلقا ان الائمة عليهم السلام طلبوا من اصحابهم تغيير هذه الاسماء باعتبار ان بعض

مبغضي آل محمد صلى الله عليه و آله وسلم قد تسمى بهذه الاسماء

لقد خاب سعي المتشبثين بالطحالب من الغرق

وفي الختام نقول على المدعي البينة... العقل والمنطق يقول ان من ادعى شي عليه ان يبينه للناس
بالدليل والبرهان حتى تكون حجته قوية وساطعة

[ali_mosawi44]

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
وموفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
و جزاك الله الف خير
و بارك الله فيك ورحم الله والديك, يعطيك الف عافيه

[حادي الأرواح]

لقد وجدنا كثيراً من سادة الصحابة أصهروا إلى أهل بيت النبي عليه الصلاة والسلام وتزوجوا منهم، والعكس بالعكس، لاسيما الشيخين منهم، كما هو متفقٌ عليه بين أهل التواريخ ونقلة الأخبار سُنة منهم أو شيعة.


فإنَّ النبي عليه الصلاة والسلام:

- تزوج عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنه.

- وتزوج حفصة بنت عمر رضي الله عنه.

- وزوج ابنتيه (رقية ثم أم كلثوم) لثالث الخلفاء الراشدين الجواد الحـيِي عثمان بن عفان رضي الله عنهم، ولذلك لقِّب بذي النورين.

- ثم ابنه أبان بن عثمان تزوج من أم كلثوم بنت عبدالله بن جعفر بن أبي طالب.

- ومروان بن أبان بن عثمان كان متزوجاً من أم القاسم ابنة الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب.

- ثم زيد بن عمرو بن عثمان كان متزوجاً من سكينة بنت الحسين.

- وعبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان كان متزوجاً من فاطمة بنت الحسين بن علي.

ونكتفي بذكر الخلفاء الثلاثة من الصحابة، دون غيرهم من الصحابة الكرام الذين كانوا أيضاً مصاهرين لأهل البيت؛ لبيان أن أهل البيت كانوا محبين لهم، ولذلك كانت هذه المصاهرات والوشائج .

وكذلك وجدنا أن أهل البيت كانوا يسمون أبناءهم بأسماء أصحاب النبي عليه الصلاة والسلام كما هو متفق عليه بين أهل التواريخ ونقلة الأخبار سُنة منهم أو شيعة.

فهذا علي رضي الله عنه كما في المصادر الشيعية يسمِّي أحد أبنائه من زوجته ليلى بنت مسعود الحنظلية باسم أبي بكر، وعلي رضي الله عنه أول من سمَّى ابنه بأبي بكر في بني هاشم
وكذلك الحسن بن علي سمَّى أبناءه: أبا بكر وعبد الرحمن وطلحة وعبيد الله .

و كذلك الحسن بن الحسن بن علي .

وموسى الكاظم سمى ابنته عائشة.

وهناك من كان يكنى بأبي بكر من أهل البيت وليس له بإسم، مثل زين العابدين بن علي، وعلي بن موسى (الرضا).

أمَّا من سمَّى ابنه باسم عمر رضي الله عنه ؛ فمنهم علي رضي الله عنه ، سمَّى ابنه عمرَ الأكبر وأمه أم حبيب بنت ربيعة، وقد قتل بالطف مع أخيه الحسين رضي الله عنه ، والآخر عمر الأصغر وأمه الصهباء التغلبية، وهذا الأخير عُمِّرَ بعد إخوته فورثهم.

وكذلك الحسن بن علي سمَّى ابنه أبا بكر وعمر .

وكذلك علي بن الحسين بن علي .
و كذلك علي زين العابدين.

وكذلك موسى الكاظم.

وكذلك الحسين بن زيد بن علي.

و كذلك إسحاق بن الحسن بن علي بن الحسين.

وكذلك الحسن بن علي بن الحسن بن الحسين بن الحسن.

وغيرهم كثير، لكن نكتفي بهذا القدر من المتقدمين من أهل البيت خشية الإطالة .

أمَّا من سمَّى ابنته بعائشة فمنهم: موسى الكاظم، وعلي الهادي.

و نكتفي بالشيخين رحمهم الله وأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها.

[نور على نور]

.





الطعن في زوجات النبي هنا هنا ممنوع أيها المعرف

لقد وجه إليك إنذار من قبل ولم تلتزم بلوائح المنتدى التي وافقت عليها حال إنضمامك

هذا آخر إنذار ...

[مجنون بعقله]

............

أيوه صح

وزوج علي بفاطمة من أجل علي لا يثير الفتن مع عيال اعمامه من بني هاشم اللي ما اسلموا

لايشتي يفعل شي يقل له أنساااااب يا علي يا عيباه.

وسااام العقل لك يا نور بجداااااارة

لكن مجنون بعقله ولا عاقل رافضي.

[محب محمد وال بيته]

..........


و ان ماعد بش حيا عندك اهل البيت يرسلوا ببناتهم و اخواتهم للكفار و المنافقين و قليلين الدين حسب ما بتقل

ان و ال البيت ماهمش رجال عشان يقاوم الفتن رجعوا يرسلوا بناتهم و اخواتهم

ان و النبي عليه و على اله الصلاة و السلام لهذه الدرجة عشان ما يقمش عليه ابوبكر او عمر رضي الله عنهم و يعلنوا الخروج عليه اتزوج بناتهم

اسلم اسلم ياسلامه
بقلك يانور روح درس و اقرا و تعلم و بعدين جي لاهنا و ياريت تقرا كتب علم مش حزاوي

تمــــــــــــــــــــــــــــــــام


اتفقنـــــــــــــــــــــــــــــــــا



يالله السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[محب محمد وال بيته]

ان قريتها و حافظ لها كلم و معنى و لكن انت مغفل قفل غثيمي

اولا ساقرا التفسير و بعدين جي اكتب و اظن انك حتى كتب علماءك ما قريتهاش جيت بس

تحزوي هنا ان ما انتش داري ان هان اكثرهم طلاب علم من كلا الاطراف مش طلاب حزاوي

انصحك افعل بحث في الانترنت على دردشة و تدورك لك ددرشه مناسبه لك

ســــــــــــــــــــــــــــــــــــلام

[عمـــــر]

من البديهي جداً أن التسمية دليل حب

فالشخص إذا أبغض شخص فإنه يبغض إسمه وكل ما يتعلق باسمه

خصوصا إذا كان البعض كبير

وكذلك حب الشخوص

سبب رئيسي للتسمية

ومن شدة حب الامام علي لأبو بكر سمى ولدين من أولاده باسمه ...

ولو لم يكن يحب الامام علي أبو بكر أو يبغضه كما يدعي الرافضة

لما سمى باسمه مطلقا ولأبغض إسمه وما يتعلق به أيضا ..

[عمـــــر]

بما أن الرافضي نور على نور يقول أن أسماء أبو بكر وعمر عربيه وليس بشرط أن تكون التسمية
دليل حب من الامام علي لأصحابه وأصهاره من الخلفاء الراشدين وبما أنها مجرد أسماء عربية

فإني سأطلب منه طلب بسيط

ألا وهو أن يعطيني أسماء علماء أو رموز الرافضة الذين أسمائهم عمر في ال500 سنة الأخيرة

[الموحد]

بما أن الرافضي نور على نور يقول أن أسماء أبو بكر وعمر عربيه وليس بشرط أن تكون التسمية
دليل حب من الامام علي لأصحابه وأصهاره من الخلفاء الراشدين وبما أنها مجرد أسماء عربية
فإني سأطلب منه طلب بسيط
ألا وهو أن يعطيني أسماء علماء أو رموز الرافضة الذين أسمائهم عمر في ال500 سنة الأخيرة

لقد أسمعت لو ناديت حياً... ولكن لا حياة لمن تنادي

ولنا عودة، ونحن بانتظار الرافضي بم سيجيب، ان كان لديه اجابة.....

مع ظني بأنه سيحاول تغيير مسار الموضوع كعادتهم!

[اليمني2]

جزيت خيراً أخي عمر
ومنتظرين نور على نور يجيب على موضوعه

[السيد الحسيني]

لعلى تسمية الروافض باسم أبي بكر وعمر وعثمان، لم يكن ذلك ابتداء، واحتمال أن يكون هذا الشخص المسمى بهذا الاسم لم يكن أصله رافضيا.
واحتمال أن أسرته الشيعية كانت جاهلة بهذا الاسماء، وحقيقتها، وبعيدة عن أنظار الثكنات العلمية الشيعية، فلذلك سمت بعض أبنائها بهذه الأسماء العظيمة، التي تدل على عظمة منتسمى بها من الصحابة رضوان الله عليهم، وعلى وجه الخصوص الخلفاء الثلاثة.
ثم إن الشيعة يكفرون كل الصحابة ولا يوجد في أسماء من استثنوا من اسمه عمر أو أبي بكر أو عثمان.
أما علي رضي الله عنه فإنه ما اسمى أبنائه بهذه الأسماء إلا لما أدرك أن حملة هذه الأسماء الخلفاء "الثلاثة" كانوا عظماء فأراد أن يسمي بهم من باب القدوة والأسوة عسى أن يكونوا مثلهم، لأن التشبه بالكرانم فلاح.
ثم إنا كتبكم تئط بدعوى أن عليا رضي الله عنه كما تزعمون ظلمه الخلفاء الثلاثة، فكيف سيمسى الشخص ابنه باسم من ظلمه.
إنها مفارقات ينبغي عليكم أن تقفوا عندها.

[الشريف الحسني]

من البديهي جداً أن التسمية دليل حب
فالشخص إذا أبغض شخص فإنه يبغض إسمه وكل ما يتعلق باسمه
خصوصا إذا كان البعض كبير
وكذلك حب الشخوص
سبب رئيسي للتسمية
ومن شدة حب الامام علي لأبو بكر سمى ولدين من أولاده باسمه ...
ولو لم يكن يحب الامام علي أبو بكر أو يبغضه كما يدعي الرافضة
لما سمى باسمه مطلقا ولأبغض إسمه وما يتعلق به أيضا ..
موافق على هذه المشاركة
وفاروقنا دائماً له الصدارة