يوميات احداث صعدة السبت 4/9/2010

[الراصد]

قالت ان ذلك ياتي تزامنا مع النشاط الدعائي ضد الحكومه الداخلية اليمنية تتهم الحوثيين بتكثيف تواجدهم في حرف سفيان
نشوان نيوز 4/9/2010:
اتهمت وزارة الداخلية اليمنية العناصر الحوثية بتكثيف تواجدها في حرف سفيان،بالاضافة الى خرق اتفاق النقاط الست و اليات تنفيذها.
ونقل مركز الاعلام الامني عن الاجهزة الامنية ان العناصر الحوثيه انتشرت في العمشيه والزعلاء والسماط بالاضافه الى تواجدها بشكل مكثف في مدينة سفيان ووادي الغلبه الى جانب انتشارهم في الخطوط الرئيسيه سفيان صعده وسفيان برط وقيامهم باستفزاز المواطنين وتفتيشهم بالنقاط والتدخل في شئون المواطنين المدنيه والجنائيه.
واضاف ان العناصر الحوثية في حرف سفيان قامت باحتلال مدراس ومراكز صحية ويستمرون في تحصين المواقع التي يتواجدون فيها .
واتهمت الاجهزة الامنية ان هذا التصعيد للمتمردين الحوثيين يأتي متزامنا مع نشاط دعائي موجه ضد الحكومه والتحريض عليها.
واعتبرت هذه الاستفزازات والتصرفات غير المسؤوله التي تقوم بها العناصر الحوثيه في حرف سفيان بانها خرقا للنقاط الست وعائقا امام عودة المواطنيين النازحين من المديريية الى قراهم ومناطق سكنهم بسبب ملاحقة عناصر فتنة التمرد الحوثيه لهم في مزارعهم وقراهم وإجبارهم على تسليم الزكاة لهم.
وكان وفدا الحكومة والحوثيين قد عادا في وقت سابق من العاصمة القطرية "الدوحة" بعد توقيع اتفاقين الاول يتضمن الجدول الزمني لتنفيذ بنود الاتفاقية بين الجانبين،بينما كان الثاني اتفاقاً تفسيرياً لبنود الاتفاق السابق
[Link nur für registrierte Benutzer sichtbar]

[الراصد]

لهجة الخطابات يترجمها توتر على الميدان ..الحوثيون يقولون ان الرئيس خرق اتفاق الدوحة
حشد نت 4/9/2010:
[Link nur für registrierte Benutzer sichtbar]
تواصل التوتر الناجم عن استحداث المتمردين الحوثيين لعدد من نقاط التفتيش في مناطق عدة من محافظة صعدة، والذي تزامن مع حشد قواتهم في مناطق قريبة من الحدود اليمنية السعودية. وأكدت مصادر محلية بصعدة أن مجموعات مسلحة من أتباع الحوثي تواصل التقاطر على منطقتي النقعة ومطرة الواقعتين بمحاذاة الحدود المشتركة مع السعودية، وهي المناطق التي تتواجد فيها قيادة الحوثيين.
وانتقد الحوثيون الرئيس علي عبدالله صالح لمهاجمته لهم في خطاب ألقاه قبل يومين بعد ساعات من استقباله في مطار صنعاء لوفدي السلطة والحوثيين المشاركين في مفاوضات الدوحة للتوصل إلى اتفاق سلام. ووصف بيان للمكتب الإعلامي لزعيم الحركة عبد الملك الحوثي أن الخطاب الذي ألقاه صالح الثلاثاء يعد "خرقاً لاتفاق الدوحة الجديد".
وتعليقاً على حديث صالح بأن الحوثيين "يدعون الحق الإلهي" في الحكم قال الحوثيون في بيان إنه "رغم تشنيعه على تهمة دعوى الحق الإلهي، إلا أنه وبما لا يجهله أحد يدعي هو ومن يسميهم العلماء الحق الإلهي حيث يوجبون على الناس طاعته شرعا باعتباره ولي أمرهم، وهذا بحد ذاته ادعاء الحق الإلهي في حكم الناس".
إلى ذلك قالت مصادر قبلية في حرف سفيان بمحافظة عمران إن الحوثيين أفرجوا عن ثلاثة جنود من أفراد العمالقة بعد ثلاثة أيام من اختطافهم قرب المجزعة في سفيان.
وبحسب المصادر نفسها فإن عملية الإفراج عن الجنود الثلاثة جاءت بعد تدخل لجنة الوساطة المحلية، وبعد يوم واحد من عودة وفدي الحكومة والحوثيين من الدوحة. واتهمت الأجهزة الأمنية بمحافظة الجوف المتمردين بالقيام بنشاطات تحريضية ودعائية في عدد من مديريات المحافظة.
[Link nur für registrierte Benutzer sichtbar]

[الراصد]

الالاف من الحوثيين يتظاهرون في ضحيان والداخلية تتهمهم باستحداث نقاط تفتيش على الطرق
براقش نت 4/9/2010:
فيما تظاهر الالاف من انصار الحوثي يوم امس في منطقة ضحيان بمحلفظة صعدة استجابة للدعوة التي اطلقها عبدالملك الحوثي احياء ليوم القدس العالمي الذي يصادف اخر جمعة من رمضان , قالت وزارة الداخلية اليمنية ان الحوثيين كثفوا من تواجدهم في مديرية حرف سفيان ومن خروقاتها للنقاط الست والياتها التفيذيه.
ورفعت الجماهير اللافتتات القماشية، والتي كتب عليها عبارات تضامنية مع الشعب الفلسطيني.
وكان عبدالملك الحوثي قد دعا "إلى الاهتمام بمناسبة يوم القدس العالمي الذي يصادف اليوم اخر جمعة في رمضان وإحياءها والحضور الكبير فيها بما يقدم رسالة عن شعور هذه الأمة بمسئوليتها واهتمامها بقضاياها الكبرى".
وقال "أن إحياء هذه المناسبة هو إفشال لمؤامرة الأعداء الساعية إلى انساء هذه الأمة لقضية القدس والخطر الإسرائيلي وقضية الأمة الكبرى ، فالأعداء يبذلون جهدا كبيرا في محاولاتهم إخراج هذه القضية من دائرة الاهتمام للأمة إلى دائرة النسيان والضياع ".
في حين ذكر مركز الاعلام الامني ان العناصر الحوثيه انتشرت في العمشيه والزعلاء والسماط بالاضافه الى تواجدها بشكل مكثف في مدينة سفيان ووادي الغلبه الى جانب انتشارهم في الخطوط الرئيسيه سفيان صعده وسفيان برط وقيامهم باستفزاز المواطنين وتفتيشهم بالنقاط والتدخل في شئون المواطنين المدنيه والجنائيه.
مبينة ان العناصر الحوثيه في حرف سفيان قامت باحتلال مدارس ومراكز صحيه وخدميه مع استمرارهم في تحصين المواقع المتواجدين فيها من وقت لأخر.
مشيرة الى ان هذه الاعمال الاستفزازيه والخروقات تتزامن مع تكثيف نشاطهم الدعائي الموجه ضد الحكومه والتحريض عليها.
معتبرة هذه الاستفزازات والتصرفات غير المسؤوله التي تقوم بها العناصر الحوثيه في حرف سفيان بانها خرقا للنقاط الست وعائقا امام عودة المواطنيين النازحين من المديريية الى قراهم ومناطق سكنهم بسبب ملاحقة عناصر فتنة التمرد الحوثيه لهم في مزارعهم وقراهم وإجبارهم على تسليم الزكاة لهم.
[Link nur für registrierte Benutzer sichtbar]

[الراصد]

قال إن سوء إدارة الجيش وفقدان الثقة بأبناء صعدة سبب سقوط مديرياتها دغسان: الدولة خدمت الحوثيين أكثر من أنفسهم، والحوار هو الحل
الصحوة 4/9/2010:
[Link nur für registrierte Benutzer sichtbar]
دغسان أحمد دغسان أحد الشخصيات الإجتماعية في محافظة صعدة، يحظى بعلاقات إيجابية وواسعة مع طرفي الصراع في صعدة .. كان عضوا للجنة الوساطة في الحرب الخامسة .. اعتقله الأمن القومي لأشهر وتم الإفراج عنه بعد أن ثبت عدم صحة الإتهامات الموجهة له.
دغسان يرى في أن الحوار هو الحل لمشكلة صعدة وليس الحرب، وأن على الدولة أن تكسب أبناء صعدة ولا توسع الشرخ، ويرى أن الدولة هي المسئولة الأولى عما يجري في المحافظة، ويؤكد أن الدولة خدمت الحوثيين أكثر مما خدموا أنفسهم بتصرفاتها الغير سليمة.
- ما الذي يجري في صعدة منذ 2004 وحتى الآن؟
* ما يجري في صعدة يعتبر استنزافا للمال العام وقتل للأبرياء وتدمير لمنازل المواطنين، وخسائر بشرية واقتصادية فادحة .. ما يدور لا يخدم أبناء اليمن على الإطلاق ونتمنى من أطراف النزاع أن يعملوا لما فيه مصلحة اليمن بشكل عام.
- من المسئول عما يجري في هذه المحافظة ؟
* المسئول عما يجري هم أطرف النزاع الدولة في المقام الأول كونها المعنية بأمن المواطنين، وأيضا الحوثي وأتباعه، الطرفين هم مسئولون عما يجري.
- ما تفسيرك للحراك الذي يجري حول قضية صعدة من انعقاد لمؤتمرات السلام وإعادة تفعيل اتفاقية الدوحة وماذا تسمي ذلك؟
* أنا أعتقد أن الجميع قد شعروا بأن الناس في صعدة بحاجة ماسة إلى سلام حقيقي وفعال على أرض الواقع، لذا بدأ الجميع يتجهون باتجاه السلام سواء القيادة السياسية أو أبناء صعدة أو مجلس التضامن الوطني، فالجميع شعروا بالمسئولية واتجهوا بالاتجاه الصحيح الذي هو السلام.
- ألا ترى أن هذا الشعور وهذه المؤتمرات جاءت متأخرة؟
* أكيد جاءت متأخرة، إلا أن الحرب السادسة فيها من الأضرار ما يوازي أضرار الحروب الخمس السابقة من حيث تدمير المنازل والمزارع والأرواح، ولو وضعت الحروب الخمس السابقة في كفة والسادسة في كفة أخرى لوجدت أن أضرار الحرب السادسة أكثر بكثير من تلك الحروب من كل النواحي سواء من حيث الضحايا في الأرواح، أو المنازل، أو غيرها، وهذا ما أعطى الجميع دفعة حقيقية للسلام، ومنهم الأخ الرئيس الذي عاد إلى الوساطة القطرية، وكذا مجلس التضامن الوطني الذي سعى لعقد ملتقى للسلام نشكرهم عليه، وأيضا دعوة أبناء صعدة لإنشاء كيان خاص بهم لفرض عملية السلام، كل تلك توفر أرضية خصبة للسلام ولو أنها جاءت متأخرة.
- معنى ذلك أنك متفائل من هذا الحراك تجاه صعدة؟
* حقيقة إنني متفائل، فدعوة الحوثي إلى السلام ودعوة الرئيس للوسيط القطري رغم الأزمات التي كانت سائدة دليل على أن هناك شبه إرادة من الجميع بفرض السلام.
- ما هي الضمانات لفرض ما يخرج عن مؤتمرات السلام على طرفي النزاع؟
* الذي أستطيع أن أقول أن الضمانات تتمثل في عدم تجاوز أبناء صعدة، سواء الدولة أو الحوثيين أو وسطاء السلام، وأي سلام يتجاوز أبناء صعدة سيكون سلام هش كون أبناء صعدة هم المعنيين بالسلام ويجب أن يكونوا شركاء حقيقيين في تنفيذ عملية السلام.
- كيف تفسر سقوط معظم مديريات صعدة في الحرب السادسة بيد الحوثيين؟
* أولا سوء إدارة من الأمن والجيش، وثانيا الدولة غير واثقة في أبناء صعدة وهي لا تستطيع أن تحسم الوضع في صعدة لا سلما ولا حربا، والدولة فقدت الثقة بأبناء صعدة وأبناء صعدة كذلك أصبحوا غير واثقين بالدولة.
- بماذا تفسر السكوت الشعبي في صعدة عن الحوثي؟
* لا يوجد سكوت على أي أعمال خاطئة يقوم بها الحوثي، وأي أعمال خاطئة للحوثيين يحدث استنفار ضدها، وأما الأعمال الإيجابية فالكل يرضى عنها فالأعمال الصحيحة من قبل الحوثي أو الدولة أو مؤتمرات السلام تلقى ارتياحا من قبل الناس، والعمل السيئ يكون له مردود عكسي واستنفار ضده من قبل المواطنين.
- كيف تقرأون انسحاب الجيش من مواقع عسكرية ومعسكرات وإخلاءها للحوثيين مؤخرا؟
* الجيش كان بحاجة إلى الانسحاب وكان وضعه سيئ وإذا لم ينسحبوا فإنهم سيسقطون، وأي معسكر لا تؤمن له طريق الإمدادات يكون في خطر من الناحية العسكرية، ولو أنني لست بعسكري، فالمفروض أن تؤمن المعسكرات أولا، وأن تؤمن الإمدادات لأي معسكر حتى لا يسهل للطرف الآخر وضعه في زاوية محصورة فالانسحاب كان ضروريا لأن الإمداد إليهم كان صعبا وكانت هي آيلة للسقوط بشكل طبيعي.
- هل يشعر المواطنون في صعدة حاليا أن الحوثي أفضل من الدولة؟
ـ لا أستطيع أن أقول لك أنهم وجدوه أفضل لأن المواطنين عانوا من الطرفين وتضرروا من الطرفين لكنهم كانوا بحاج إلى من يقودهم.
- الدولة تقول تجار الحروب والحوثي يقول تجار الحروب ولجنة الوساطة تقول تجار الحروب، من هم تجار الحروب؟
* هناك تجار حروب في السلطة وخارج السلطة وهناك تجار حروب مع الحوثي، وكلهم يعمل لصالح الآخر، فهناك تجار حروب مع الحوثي ويعرفهم الحوثيون، وهناك تجار حروب عند السلطة وهم معروفين لدى القيادة، وكل واحد يحسب بالذي يريد، فهناك قيادات وأقطاب أخرى تقحم الدولة الدخول في حرب وهناك قيادات حوثية تقحم الحوثي للدخول في حرب.
- ماذا يريد طرفي الصراع من الحرب؟
* لا أستطيع أن أقول لك ماذا يريد الحوثي والدولة من الصراع وجه السؤال لهم.
- من وجهة نظرك؟
* لا أستطيع أن أفسر لك ذلك .. كل واحد يدعي دعوة منصفة، لكن هناك شيء غائب وخفي لا يعلمه المواطن في صعدة يتسبب في اندلاع الحروب ..هناك أشياء قد تكون خفية وهناك أشياء تفرض على الطرفين خوض الحرب.. تفرض على الدولة رغما عنها وتخرج عن سيطرة الطرفين ويشعلها ناس محسوبين على الطرفين، فأحيان الدولة تقحم نفسها في الحرب وهي غير راضية، مثلا الدولة انجرت في حرب بن عزيز مع الحوثي وإذا سكتت فإنها ستكون في وضع محرج لأنها ستكون وقفت متفرجة على شخصية محسوبة عليها.. الدولة تنزلق رغما عنها، وأنتم تلاحظوا هذا وإن سكتت على ذلك لأصبحت الدولة متنصلة، ولا تقوم بواجبها تجاه من وقفوا معها، ومن قاتلوا معها.. الدولة في حرف سفيان صبرت صبرا جميلا، والحوثي يقول إن بن عزيز هو السبب الذي زج بهم في الحرب.
- ما حقيقة التدخل الخارجي في قضية صعدة؟
* لا يستبعد، ولكن القرار الأخير يكون مرهون بيد القيادة السياسية.. أنظر إلى القرار الأخير لإيقاف العمليات التي تم إيقافها في لحظات بقرار رئاسي.
- ما هي الأسباب التي دفعت إلى إيقاف الحرب؟
* السبب هو إنهاك الطرفين وحاجتهم إلى استراحة.. وكذا توفر الرغبة لدى الطرفين بالحاجة إلى استراحة المحارب، وحينها توافقت الرؤى والحاجة إلى السلام.
- كيف ترى انهيار لجان الوساطة بعد فترة وجيزة من تشكيلها بشكل مفاجئ؟
* الوساطات التي تشكل ليس لديها أي صلاحيات، فهي تتلقى توجيهات وإملاءات وتوصيات من القيادة السياسية تنفذها لجنة مخولة بعمل اللازم في الميدان، وكان قد طلب منا في الحرب الخامسة تشكيل لجنة من أبناء صعدة مخولة بحل القضية ويصدر بيان.
- مالذي يلزم على الحوثي والدولة القيام به؟
* الذي يلزم على الدولة هو تعويض المتضررين وإعمار وتنمية صعدة والإفراج عن المساجين وإفساح المجال للحوثي في ظل النظام والقانون لممارسة عقيدته، وألا تقوم باعتقال أي شخص يتهمه بانتمائه للحوثي.
والواجب على الحوثي إنهاء التمترس في الجبال وعودة الكل إلى دياره وعدم التقطع في الطرقات وعدم التدخل في أعمال السلطة المحلية، وتسليم المعدات العسكرية إلى الدولة، وعلى الدولة تسليم الحوثي ما تم أخذه من سيارات وغيرها، فهذه الأشياء إلى جانب توفر الإرادة لدى الجميع ستحقق السلام، وأقول أن الدولة تعلم ما يريده الحوثي باختصار.
- كيف تعزو قيام الحوثي بمهام الدولة في المناطق التي يسيطر عليها بما فيها حركة المرور؟
* الذي يجب على السلطة أن تمنح السلام وتصدر التوجيهات ويجب عليها أ لا تتجاهل مطالب الحوثي كمواطن، ويجب أن تعرف ماذا يريد الحوثي.. يجب أن تطلب الدولة من الحوثي أن يقدم ما يريد هو كمواطن وهي كدولة .. إذا كانت الدولة تطبق النظام والقانون وتمشي صح ما جاء القتال.. الدولة مختلفة مع شريحة من المجتمع، ويجب النظر إلى مطالب هذه الشريحة من أبناء صعدة هل لهم مطالب شرعية في ظل النظام والدستور، وإذا كانت المطالب معقولة وشرعية فيجب على القيادة تلبيتها، وإن كانت غير معقولة ومبالغ فيها فلا داعي لتنفيذها.
- هل انخراط الحوثي في العمل السياسي يمنع اندلاع حرب سابعة؟
* أعتقد أنها بادرة خير أن يتخلى الحوثي عن العمل العسكري ويتجه إلى العمل السياسي وهذا في مصلحته.
- أين تقف أنت من طرفي الصراع؟
* أنا لا أقف مع أي طرف يدعو إلى الحرب لا الحوثي ولا الدولة .. أنا أقف وأتفق مع من يريد السلام، ونحن ضد أي طرف يدعو إلى الحرب.
- كيف ينظر لك الطرفان؟
* في الحرب الخامسة كان الحوثي يظن أننا نستطلع مواقعه، وندلي بالمعلومات عنه للدولة لضربها، كما كنا نتهم من قبل القيادة السياسية بأننا نقوم بنقل المعلومات عن واقع الجيش لدى إلى الطرف الآخر، فكل طرف كان يلقي إلينا التهم فالحوثي يقول أنتم تمثلون الرئيس والرئيس يقول أنتم تمثلون الحوثي .. كنا متهمين من الطرفين في كل الأحوال.
- وأنتم ترفضون اتهامات مساندتكم للدول أو الحوثي؟
* أكيد أرفض، ولو كانت تلك الاتهامات حقيقية لبانت خلال سبع سنوات.
- يلاحظ أن الشيخ دغسان يتمتع بعلاقة طيبة مع القيادات الحوثية، والقيادة السياسية؟
* صحيح ليس لأننا دخلنا في الوساطة أكثر من مرة.
- علي أي أساس تم اختياركم في لجنة الوساطة؟
* تواصلت مع الرئيس في الحرب الخامسة، ونقلت له الوضع الصعب الذي يعانيه أبناء صعدة آنذاك حيث كانت محاصرة من دخول المواد الغذائية والمحروقات وغيره، فقلت له إن المواطنين في صعدة في وضع لا يحسد عليه، وهو المسئول الأول والأخير عنهم، وقلت له إذا كانت الدولة لديها القدرة على التحمل على مواصلة الحرب فإن المواطن في صعدة قد أغلقت عليه الدولة كل المنافذ، ومنع عنه دخول الغذاء، فيما الحوثيون كانوا قد أخذوا احتياطاتهم من التموين لفترة طويلة، وقلت له إن استمرار الحرب لا يخدمه على الإطلاق واتصل بي وقال أنا أكلفك بالتوسط.
- متى كان؟
* في الحرب الخامسة أعطاني توجيهات أنقلها للحوثي، هل هو موافق على وقف إطلاق النار والإعلان عنه ذلك، وهل هو موافق على فتح الطرقات، وعلى إنهاء التمترس والنزول من الجبال ونزع الألغام فلا مانع من إيقاف الحرب.
- مالذي تم وكيف انتهت وساطتكم هذه؟
* انتهت بإدخالنا إلى السجن.
- ما الذي جرى في السجن وما سبب دخولك السجن؟
* تم اعتقالي لعدة أشهر كانت الدولة تتهمني بأنني متعاون مع الحوثي واتضح بعد اعتقالي لستة أشهر أنني بريء من تلك الإتهامات.
- ما سر قوة الحوثيين؟
* الدولة خدمت الحوثي أكثر مما خدم نفسه، والحوثي ارتكز على أخطاء الدولة، والدولة بدلا من أن تحسن أداءها مع المواطنين وتحاول كسبهم إلى صفها وسعت الشرخ بينها وبين أبناء صعدة.
- إشراك الحوثي في حوار وطني شامل هل سيعزز السلام في صعدة؟
* الحوار يخدم الجميع، لكن لابد أن يكون بعيد عن الحزبية، وأن يكون شامل لكل أبناء المجتمع لأن الشعب ليس كله في الأحزاب السياسية وأنا مع حوار وطني شامل لا ينحصر على أحزاب بعينها.
- كلمة أخيرة تود أن تقولها؟
ليس لدي أي شيء، ونأمل من الله أن يوفق الجميع لما فيه خدمة هذا الوطن وأن يجنبنا الفتن.
[Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] ([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar])

[الراصد]

في استديوهاتهم يبيعون الذخيرة.."الجمهور" في معاقل التمرد الحوثي
الجمهور 4/9/2010:
[Link nur für registrierte Benutzer sichtbar]
يوم الأحد 20/6/2004م اندلعت شرارة الحرب الأولى في محافظة صعدة إثر تكليف قوة عسكرية باحضار حسين بدرالدين الحوثي من منطقة “مران” المتحصن فيها على خلفية مواجهات وقعت في منطقة “آل الصيفي” بعد خلافات نشبت بين السلطة والحوثي بسبب ترديد الشعار المعروف ضد أمريكا والتمرد على السلطات المحلية.
ويوم الأحد الفائت 22/8/2010م كنا هناك في صعدة.. 16 صحفياً يمثلون عدداً، من الصحف والمواقع الالكترونية بدعوة من اللجنة التحضيرية لمؤتمر السلام الوطني، وذلك لحضور المهرجان التأسيسي الذي سيقام اليوم التالي في مدينة الطلح وبمشاركة واسعة من أبناء صعدة القادمين من مختلف مديريات المحافظة.. مشائخ وعلماء ووجهاء وأعيان ومواطنون ومن مختلف الفئات والشرائح؛ جميعهم ينشدون السلام والأمن والاستقرار وعودة السلطات المحلية إلى مناطقهم.
شيء طيب وخطوة في الاتجاه الصحيح ان نرى وكيل شركة “ميج” الروسية للتصنيع والتسليح وأبرز تجار السلاح في الوطن العربي الشيخ فارس مناع يقود مؤتمراً للسلام في صعدة.. وأين؟!!.. في منطقة الطلح حيث أكبر أسواق السلاح في اليمن.. أوليس أكبر جائزة دولية هي جائزة “نوبل” مخترع الديناميت.. عندما نظر وحس بتداعيات سلعته المأساوية خصص جزءاً كبيراً من أمواله للسلام.
وبمثل ما أن يوم الاثنين 21/6/2004م اليوم الفعلي لاندلاع المواجهات بين السلطة والحوثيين، الذين أعلنوا التمرد رافعين السلاح في وجه الدولة عندما لم تتمكن من القبض على حسين الحوثي ودخلت في حرب محدودة في مديرية حيدان، وكانت بصورة أكبر في عزلة “مران” وبعض مناطق مديرية ساقين المجاورة، وأيضاً مناطق مديرية سحار كمنطقة آل الصيفي، كان يوم الاثنين 23/8/2010م هو اليوم المحدد للمهرجان التأسيسي لمؤتمر السلام الوطني، وفي منطقة الطلح التي اندلعت منها شرارة الحرب الثانية.. فبعد ان توقفت الحرب الأولى نصف عام تقريباً بمقتل حسين بدر الدين الحوثي وصدر خلال تلك الفترة عفو عام، ووصل بدر الدين الحوثي –
والد حسين الحوثي- إلى صنعاء ثم عاد إلى منطقة الرزامات بعد زيارة عبدالله عيظة الرزامي رفيق درب حسين الحوثي إلى صنعاء، وبالتزامن مع عودتهم دارت في سوق السلاح بالطلح مواجهات بين رجال الأمن وعدد من أتباع الحوثي الذين قصدوا السوق لشراء الأسلحة وسقط حينها ستة قتلى من الجانبين وكانت الشرارة التي أشعلت جذوة الحرب الثانية في 19/3/2005م.
وهكذا لم تكن تهدأ صعدة من الحرب إلا لتشهد حرباً أخرى أكثر شراسة وفي كل مرة كانت الحرب تتسع رقعتها حتى شملت مختلف مديريات صعدة الخمس عشرة.
الحرب الثالثة اندلعت من منطقة الخفجي عندما نصب الحوثيون كميناً لطقم عسكري بتاريخ 28/11/2005م لتنتهي في 28/2/2006م، لتأتي الحرب الرابعة التي شكلت منعطفاً وتحولاً في الحرب من منطقة مذاب بتاريخ 27/1/2007م لتنتهي باتفاق الدوحة 2/2/2008م ، غير ان الاتفاق لم يصمد اكثر من اربعة أشهر لتندلع الحرب الخامسة في مايو 2008م وتنتهي يوم 17 يوليو 2008م، ويوم 11/8/2009 اندلعت الحرب السادسة الاكثر ضراوة لتنتهي يوم 11/2/2010م.
الوساطات والسلام المنشود
جميع الوساطات محلية وخارجية فشلت في مهامها فبعد الحرب الأولى شكلت وساطة برئاسة الشيخ صالح الوجمان، وهو من أبناء صعدة مع بعض الوجهاء واستمرت اثناء الحرب الثانية حتى الحرب الثالثة.
وأثناء الحرب الثالثة عُين العميد يحيى الشامي محافظاً لصعدة وبعدها تدخلت دولة قطر للوساطة، وبعد الحرب الخامسة شكلت لجنة وساطة برئاسة وزير الإدارة المحلية حينها عبدالقادر علي هلال ثم اللواء عبدالعزيز الذهب، وصولاً إلى الشيخ فارس مناع والشيخ دغسان احمد دغسان اللذين يقودا حالياً مؤتمر السلام الوطني في صعدة.. الأول رئيساً والثاني أميناً عاماً، فيما خالد الظهار نائباً أول للرئيس وضيف الله رسام نائباً ثانياً بتزكية جميع المشاركين في المهرجان التأسيسي لمؤتمر السلام الوطني الذي قال مناع في كلمته أنه سينطلق من الثوابت الوطنية المتمثلة في الجمهورية اليمنية والوحدة والدستور والقانون، وأن من اهدافه حرمة المساس بالدم اليمني والعقيدة.. وباعتبار صعدة محافظة حدودية فإن أمن جيرانها- السعودية- من أمنها، لافتاً أن أولى مهام مؤتمر السلام الوطني تشكيل لجان ميدانية لإرساء السلام..
"الجمهور" في أحد معتقلات الحوثيين وسط ضحيان
الساعة الثالثة والربع عصر الأحد كنا على مدخل مدينة ضحيان – هي لدى الحوثيين بمثابة النجف الأشرف لدى شيعة العراق- وعلى يمين الداخل إليها قادماً من آل الصيفي “مديرية سحار” تقع مزرعة الشيخ عبدالله بن حسين الأحمر –رحمه الله- والتي لا تكاد تذكر مدينة ضحيان دونها نظراً لمساحتها الشاسعة. 16 صحفياً على متن ثلاثة باصات (وسط) يتقدمنا في رحلتنا إلى ضحيان الشيخ دغسان احمد دغسان – أمين عام مؤتمر السلام الوطني- بسيارته نوع “لاند كروزر” أو ما يطلق عليها شعبياً “مونيكا”، فيما شقيقه علي والمرافقون المسلحون يتبعونه بسيارة أخرى “حبة طربال”.
لم نكن موزعين على الباصات الثلاثة بالتساوي، أنا وثلاثة فقط على متن الباص الثالث المتأخر قليلاً.. وعندما بدأ السائق يؤشر بيديه يساراً ويميناً إلى آثار الدمار الذي لحق ببعض البنايات، طلبت منه التوقف أمام فندق شرم الشيخ، وكان لنا ذلك.. فيما واصل الشيخ دغسان ومعظم الزملاء سيرهم باتجاه مجز.
تذكرت وأنا أمام الفندق ذلك اليوم من أيام الحرب الأخيرة عندما اتصل بي أحد الاخوة من أبناء صعدة، يطلعني بخبر فرار جنود كانوا معتقلين لدى الحوثيين في الطابق الأرضي “البدروم” في ذات الفندق “ شرم الشيخ”.. قيل حينها ان الطيران الحربي قصف الفندق بعد حصولهم على معلومات دقيقة تفيد بوجود قيادات حوثية كبيرة فيه.
حتما لم يكن في علم القاعدة الجوية وجود معتقلين في الطابق الأرضي للفندق وإلا لما أقدموا على قصفه، ولكن كما يقال رب ضارة نافعة.. لقد التهم القصف الطوابق العليا للفندق فقط وربما بمن كان فيها من اتباع الحوثيين، الأمر الذي مكن المعتقلين من الفرار وصولاً إلى مركز المحافظة مشياً على الاقدام، كما قيل لنا، ولعل من حسن حظهم ان الطريق من ضحيان إلى مدينة صعدة كانت خالية تماماً من عناصر الحوثي الذين كانوا منتشرين على رؤوس الجبال البعيدة.
في قبضة الحوثة
كاد جهدنا يذهب ادراج الرياح، فبعد ان التقطنا صوراً لواجهة الفندق من الشارع الرئيسي، اقتربت أكثر وبدافع الفضول للنظر إلى فتحة خلّفها القصف، منها يكون النظر والتقاط الصور للطابق الأرضي “البدروم” حيث كان الجنود معتقلين، أخذت حاجتي وعدت مسرعاً نحو الباص غير ان أحد اتباع الحوثي كان أسرع.
تفاجأنا بشاب يحمل على كتفه آلي “كلاشينكوف” وبإحدى يديه ورقة ملفوفة، فهمت من السائق أنه أحد المعينين من قبل الحوثي كمسؤول على السوق، وعرفت من شباب آخرين كانوا ينادونه من باب أحد المحال التجارية ان اسمه “عبدالوهاب”.
وبلهجة لا تقبل النقاش قال: من سمح لكم تصورون؟.. وتابع: وقفوا مكانكم.. جنبوا الباص، أخبرناه أننا نتبع الشيخ دغسان احمد دغسان أتينا لحضور المهرجان التأسيسي لمؤتمر السلام الوطني. لم يكترث بما قلناه.. وأعاد نفس الكلام والأوامر: وقفوا.. ثم أدار ظهره نحونا، واتصل بشخص آخر عرفنا من خلال حديثه معه ان اسمه ابو ايلاء “الاسم الحركي”.. ايضاً نحن لم نقف مكتوفي الأيدي، اتصلنا بالشيخ دغسان الذي عاد بدوره مسرعاً من “مجز” ليتزامن وصوله مع وصول سيارة “شبح” على متنها ستة شباب مسلحين إلى جانب السائق وقائدهم “ابو ايلاء”..
الشيخ دغسان الذي انزعج كثيراً من هكذا اجراء من قبل الحوثيين تجاه صحفيين أتى بهم من صنعاء لنقل صورة
حقيقية عن صعدة، حل الاشكال مع قائدهم “ابو ايلاء” على ان نكتفي بما قد لدينا من صور.
فرصة
أثناء انشغال “ابو ايلاء” ومن معه بحديثهم مع الشيخ دغسان تمكنت من التقاط صورة بدون فلاش من داخل الباص يظهر فيها الأخ عبدالوهاب الذي استوقفنا وسيارة “ابو ايلاء” القائمة بأعمال “دورية عسكرية”.
إمام جامع الهادي العلامة محمد حسن الحوثي:أنا من أتباع مجد الدين المؤيدي شيخ الاسلام وحجة الزيدية.. وادعو عبدالملك الحوثي إلى السير نحو تثبيت السلام
بعد عودتنا من ضحيان “مديرية مجز” إلى الطلح “مديرية سحار” وكانت الساعة تقترب من الخامسة مساءً، اتجهنا لزيارة قصر الشيخ فارس مناع.. القصر الذي طاله قصف الطيران في الحرب السادسة، وقيل حينها وفقاً للرواية الرسمية ان القصف كان بالخطأ، هو عبارة عن مجموعة مباني متجاورة ومخازن يحيطها سور يبلغ ارتفاعه أضعاف سور دار الرئاسة بالعاصمة صنعاء وربما يجاريه في الطول.
وبعد جولة سريعة في أطلال القصر وكافة ملحقاته الاجتماعية والتجارية، وحين كنا نهم بمغادرة المكان حيث وقت الافطار يداهمنا لفت انتباهنا وجود العلامة محمد حسن الحوثي إلى جانب صاحب القصر.. سألناه عن وجهة نظره حول آفاق السلام في محافظة صعدة فوجدناه متفائلاً مثله مثل عدد كبير من أعيان المحافظة، الذين حضروا للمشاركة في المهرجان التأسيسي لمؤتمر السلام الوطني، حيث قال: “صعدة يا ولدي ما عاد ينقصها دمار وهلاك، 6 حروب كفاية، الحرب ما تجلب إلى الدمار”.. وتابع: “الأوضاع الآن في صعدة هادئة
وادعو كافة الأطراف ذات العلاقة عبدالملك الحوثي والسلطة وكل الناس، العمل على الخير والسلوك الحسن
وتثبيت السلام والأمن والاستقرار في صعدة.. وعلى كل الخيرين من داخل المحافظة وخارجها تذليل الصعاب
التي تقف أمام عجلة السلام”.
وعن دور علماء محافظة صعدة في الحرب والسلم قال وهو يتحدث لصحيفة “الجمهور”: “نحن ضد أي
حرب وكل مسلم وكل عاقل يجب ان يكون بل ويسخر قدراته ضد الحرب”.. وأضاف: “موقف العلماء
واضح منذ البداية.. الحرب جاءت على غير اختيارهم.. العلماء أدوا واجبهم.. نصحوا وعملوا جهدهم
وما على الإنسان إلا جهده”.
أنا من أتباعه
حاولنا نجر معه في الحديث والعودة إلى البدايات التأسيسية للمشكلة في صعدة منذ تأسيس ما عرف بمنتديات
الشباب المؤمن مطلع التسعينات وخلافاتهم مع العلامة، غير انه قاطعنا ولم نكن قد أكلمنا السؤال قائلاً: “لا
داعي للحديث عن خلافات وما خلافات وكيف؟! ولماذا؟!، نحن الآن ندعو الكل للسلام.. الكثير من أبناء
صعدة لا علاقة لهم بالحرب لكنها طالت في دمارها الكل”.
لم نتركه وحاله، بل ألحينا عليه أن يحدثنا ولو باقتضاب عن علاقته بالعلامة الراحل مجد الدين المؤيدي الذي خاض
وأتباعه صراعات فكرية مع من عرفوا بالشباب المؤمن – نواة الحوثيين- فقال وكان يحث الخطى باتجاه
سيارته: العلامة مجد الدين المؤيدي – رحمة الله عليه- هو شيخ الاسلام وإمام الزيدية وقدوتهم.
وعن دور اتباع المؤيدي في الحروب الستة التي شهدتها صعدة قال: “أنا من اتباع العلامة مجد الدين، ولا
علاقة لنا بالحرب، وحتى وان كان حصلت هناك أخطاء وتجاوزات هنا وهناك إلا ان اتباع المؤيدي قعدوا في
بيوتهم اقتداءً به.. العلامة مجد الدين – رحمة الله عليه- لم يكن يوماً ما داعي حرب وإنما هو داعي سلام”.
وعن الخلافات الجوهرية الفقهية بين الحوثيين واتباع الراحل مجد الدين المؤيدي قال إمام جامع الهادي: “ما به شيء، المنهج واحد، الدعوة واحدة، ما بلا فيه أشياء الله أعلم”.
سألناه ما هي؟.. فقال: “ما استطيع افسرها” قالها مبتسماً وكان ذلك خاتمة حديثه معنا.
حفيد العلامة مجد الدين المؤيدي:حاليـــاً لا أحد يحكم صعدة.. وأملنا كبير في تثبيت السلام
محمد حسين مجد الدين المؤيدي القائم بأعمال رئيس حزب الحق في صعدة كان حاضراً معنا جلسة المقيل إلى جانب الشيخ فارس مناع في المخيم المعد لاستقبال القادمين من مختلف مديريات المحافظة للمشاركة في المهرجان التأسيسي لمؤتمر السلام الوطني.. استغلينا حضوره لنعرف وجهة نظره عن مستقبل الأوضاع في صعدة ومدى امكانية تثبيت السلام هناك، سيما وان
وسائل إعلامية عدة تناقلت خلال الأسابيع القليلة الماضية وعلى إثر تداعيات المواجهات الأخيرة بين قبائل البرلماني بن عزيز والحوثيين في حرف سفيان، خبر بوادر حرب سابعة.. وهو ما نفاه نجل العلامة المؤدي قائلاً: لا بوادر حرب ولا شيء، الناس ملت الحروب، وكل الأطراف الآن هادئة والكل ينشد السلام، ويدعو إلى تثبيته وأملنا في بلوغ ذلك كبير.
وفي رده عن سؤالنا بخصوص من يحكم صعدة باعتبار ان من يحكمها هو من بيده تثبيت السلام قال: “حالياً لا أحد يحكمها.. والسلام با يتحقق بأهله.. بأهل صعدة.. إذا قاموا وقالوا كلمة حق، بحيث يقال للمخطئ أنت مخطئ، لحظتها سيعم السلام.. وان جلسوا يجاملون فهي مشكلة”.
صارحناه: أستاذ محمد الحوثيون يسيطرون على معظم مديريات صعدة، وقبل ان نكمل سؤالنا أجاب: والحوثي هو من البلاد.. وإذا كان هناك نوايا فعلية للسلام وتثبيته في صعدة يجب ألا نحكم على شخص أو جهة بأنها لا ترغب في السلام.. لا بد ان يعمل كل جهده وبقدر استطاعته والباقي على أرحم الراحمين.
الحوثي يتولى أمن المهرجان والكل يسلم سلاحه
قبل الموعد بساعة أو أكثر كانت الساحة المعدة لاحتضان الفعالية تكتظ بالمدعوين القادمين من مختلف مديريات محافظة صعدة، ولأن قاعة المهرجان في منطقة واقعة تحت سيطرة الحوثيين “منطقة الطلح” كان ولا بد من موافقة الحوثي على الفعالية، بل، وهذا ما علمنا به من المقربين من اللجنة التحضيرية، ان الحوثيين استلموا الساحة “قاعة المهرجان” منذ منتصف ليل الأحد وان الجانب الأمني مسؤوليتهم مسؤولية كاملة.
وبغض النظر، ثمة جانب ايجابي في تولي الحوثيين أمن الساحة التي تحتضن أعداد كبيرة من مشائخ ووجهاء ومواطنين مسلحين قادمين للسلام من مختلف مديريات صعدة، ولا أعتقد ان أحداً - لا الشيخ فارس مناع ولا غيره - قادر على ضبط الجميع واقناعهم ترك أسلحتهم لدى لجنة الأمانات خارج الساحة.
ثلاثة شباب ليس أكثر اثنان منهم يقفان أمام البوابة الرئيسية والوحيدة لدخول الساحة، يؤشران لكل القادمين ممن بحوزتهم سلاح أخذ مكانهم في الطابور الطويل لتسليمها، فيما يتولى الثالث وهو شاب صغير – كما هو ظاهر في الصورة- مهمة استلام السلاح واعطاء أصحابها قسيمة صغيرة فيها الاسم ونوع السلاح والرقم.
السلاح في صعدة ثقافة.. ولا يزال ثمة متسع للمرح
السلاح في محافظة السلام “صعدة” يحمله الكبار والصغار وكما لو أنه من ضروريات الحياة. لا شك أن 6 جولات حرب قد جعلت من ثقافة السلاح الأوفر حظاً.
في الصورة طفل من أبناء مدينة الطلح يحمل كلاشنكوف (صنع اسرائيلي) في مزرعة عنب كبيرة، وفي الجانب الآخر صورة لطفلة من أبناء صعدة القديمة تلعب مع رفيقاتها في الحديقة الواقعة خلف سور المدينة القديمة من جهة الشمال.
كانت الساعة تقترب من السادسة مساء الاثنين والناس يتهيئون للافطار، عندما كنا على متن الباص متجهين صوب باب نجران “أحد حارات صعدة القديمة” للاطلاع على مدينة أثرية طالها الضرر.
ورغم ضيق الوقت إلا ان الحديقة المكتظة بالأطفال استوقفتنا ولسان الحال يقول: رغم كل ما حل وكل ما حصل ومكانة السلاح لا يزال في صعدة متسع للهو والمرح.
في استديو تابع للحوثيين: الذخيرة نوع حارق خارق بـ150 والعادي بـ100
كان ولا بد ان نزور مكتبة أو محل تسجيلات صوتية تابعاً للحوثيين، أخبرت سائق الباص وعلى الفور طار بنا إلى استديو في مدينة الطلح يعمل فيه اثنان من الشباب مسلحين، الكبير فيهم كما لو أنه في (مترس) حرب محتزم بالجعب (مخازن الذخيرة) والآلي (كلاشينكوف) إلى جانبه.. صافحتهما واخبرتهما أنني زرت مدينة ضحيان ووجدت الأوضاع هادئة ومستقرة.. ابتسما وقال كبيرهم: “الحمد لله، لقد مكننا الله على امريكا واسرائيل”.
كل شيء في صعدة – من وجهة نظر الحوثيين- هو صنع أمريكي، وكما لو ان أمريكا ما وراهاش حاجة غير صعدة، وللعلم ربما اشاطرهم الكره لأمريكا ولكن ليس إلى الحد الذي يجعلني اتهم كل من يخالفني الرأي بأنه عميل للأمريكان.
في الاستديو أشرطة “كاسيت” وسيديهات خطب ومحاضرات مؤسس الحوثيين، وأناشيد وزوامل حماسية ونشرة “الحقيقة” وهي وسيلة اعلامية رائجة في أوساط الحوثيين وأتباعهم، وضمن المحتويات ميداليات وأوسمة أشبه بتلك المكتوب عليها “اليمن أولاً” مكتوب عليها “الموت لأمريكا.. الموت لاسرائيل”.
كنت أتوقع ان أجد هذا وأكثر في استديو تابع لجماعة خاضت باسم الدين 6 حروب إلا أنني لم أكن اتوقع مطلقاً ان يباع في الاستديو ذخيرة.
رغبت في الشراء بحق وحقيقي إذا كانت أسعارها مناسبة وهو ما لم يكن: الحارق خارق بـ150 والعادي بـ100 ريال.. ألم أقل لكم ان السلاح في صعدة أضحى ثقافة.
[Link nur für registrierte Benutzer sichtbar]

[الراصد]

تظاهرات في طهران وصعدة إحياء ليوم القدس
الوطن 4/9/2010:
[Link nur für registrierte Benutzer sichtbar]
بين صعدة شمال اليمن وطهران احياء الالاف في تظاهرات بالتزامن يوم القدس العالمي وهو مناسبة كان اطلقها آية الله روح الله الخميني مؤسس الثورة الإسلامية الايرانية في 1979 ، وينظم الاحتفال في الجمعة الأخيرة من رمضان من كل عام.
ففي محافظة صعدة تظاهر الالاف من انصار عبدالملك الحوثي الذي يقود تمردا مسلحا شمال غربي اليمن ، حيث شهدت (مدينة ضحيان) مسيرة احتشد اليها انصار الحوثي من مناطق متفرقه في صعدة بعد دعوة كان قد وجهها الحوثي لهم لاحياء يوم القدس .
وانطلقت التظاهرة بعد صلاة الجمعة بدء من مداخل المدينة ، وردد المتظاهرون عبارات منها (الموت لامريكا .. الموت لاسرائيل ) ، و( يا أنجاس يا يهود ، الأقصى حتما ستعود ) و ( أمريكا وإسرائيل ، لن تهزمنا بالتضليل ).
كما رفعت لافتات عبرت عن أهمية المناسبة وأنه يومُ ليقظة الشعوب الإسلامية وأن إحياء هذه المناسبة يعتبر مسئولية دينية كونها تقدم رسالة عن شعور أبناء الأمة تجاه قضيتهم الكبرى المتمثلة في إحتلال القدس وإغتصاب الأرض الفلسطينية.
وتوجه الجميع في المسيرة إلى مصلى العيد بالمدينة وقرأ البيان الختامي للفعالية ضيف الله الشامي نيابة عن عبد الملك بدر الدين الحوثي الذي اعتبر أن إحياء هذه المناسبة هو إفشال لمؤامرة الأعداء الساعية إلى انساء هذه الأمة لقضية القدس والخطر الإسرائيلي وقضية الأمة الكبرى ، مؤكدا على جعل يوم القدس يوم لتعبئة عامة للمسلمين ، ويوم لإحياء الشعور بالمسئولية .
وفي سياق متصل شهدت امس العاصمة الايرانية طهران والمدن الأخرى تظاهرات مليونية بمناسبة يوم القدس العالمي . وذكرت قناة العالم أن حشود الايرانيين خرجوا إلى الشوارع والساحات العامة في كافة المدن لاحياء المناسبة وللتعبير عن سخطها لاستمرار الاحتلال الاسرائيلي للاراضي الفلسطينية وعلى راسها القدس الشريف.
وذكرت القناة ان المشاركين رددوا في المسيرات شعارات / الموت لاسرائيل و الموت لأمريكا/ وجرت التظاهرات في طهران في ستة شوارع رئيسية وانتهت الى جامعة طهران للمشاركة في صلاة الجمعة .
وأدان المشاركون الجرائم التي ترتكبها إسرائيل ، وطالبوا بمواجهة تلك الجرائم ، مؤكدين دعمهم للشعب الفلسطيني .
وأكد الرئيس الايراني محمود أحمدي نجاد "أن الكيان الإسرائيلي ينحدر نحو الهاوية". وقال نجاد في كلمة بالمناسبة إن كيان الاحتلال يدفع الثمن باهضا للمحافظة على وجوده بعد أن خسر حروبه في لبنان وقطاع غزة. وحول المفاوضات الفلسطينية الاسرائيلية المباشرة أكد الرئيس الإيراني" أن مصير فلسطين وحقوق شعبها تتقرر في داخل فلسطين وليس في واشنطن "..ورأى " ان المفاوضات المباشرة آيلة للفشل".
وأضاف" أن الشعب الإيراني أقام مسيرات يوم القدس منذ 31 عاما ، لكننا نرى اليوم أن مئات ملايين الأشخاص وفي شتى أنحاء العالم يقيمون هذا اليوم ولم يعد يقتصر على الشعب الإيراني فقط". واعتبر نجاد يوم القدس بأنه "يوم الانسان ويوم إحياء العزة والكرامة الإنسانية"..وقال " أينما وجد الإنسان والإنسانية فإنه يتم إقامة مراسم يوم القدس العالمي "
[Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] ([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar])

[الراصد]

انسحاب مسلحي حاشد من حوث ووساطة تفرج عن مستشار محافظة الحديدة و20 معتقلا لايزالون في سجن خمر
نيوزيمن4/9/2010:
انسحب مئات المسلحين من قبيلة حاشد من مدينة حوث التابعة لمحافظة عمران بعد اقتحامهم للمدينة قبل أسبوعين.
وكان عشرات المسلحين لا يزالون يتمركزون في سوق المديرية وأنشأو نقاط تفتيش أمنية وعسكرية على الطرق المؤدية إلى مديرية حرف سفيان.
وأوضحت مصادر قبلية عن قيام أطراف زيدية ببذل مساعي وساطة لدى الشيخ حسين الأحمر لسحب المسلحين القبليين من مدينة حوث وإطلاق المعتقلين، إلا أنها أشارت إلى مغادرة الأحمر إلى المملكة العربية السعودية لأداء مناسك العمرة دون حل لقضية الأسرى المقدر عددهم بـ20 معتقل داخل سجن إدارة أمن مديرية خمر التابعة لمحافظة عمران.
وحسب المصادر تم إطلاق سراح مستشار محافظ محافظة الحديدة علي محمد الحوثي بضغوط من الشيخ صادق الأحمر، فيما بقية المعتقلين ينتظرون الإفراج عنهم بعد عودة الشيخ حسين الأحمر.
[Link nur für registrierte Benutzer sichtbar]