اذا كان الخروج على ولي الأمر محرم فثورة سبتمبر حرام

[العربي الغيور]

انتفض الشعب اليمني على الطغاه والفاسدين وهو يغوض ثوره سلميه الهدف منها ازالة اعتى حكم كهنوتي فاسد عاث في الأرض فسادا واهلك الحرث والنسل وأوصل الأمه الى الدرك الأسفل رغم الموارد الضخمه الذي ينهبها أسره حاكمه ومن يدور في فلكهم الحديث طويل في هذا المجال .لكن مايحز في النفس ان يفتي علماء محسوبين على الأسلام بحرمة الخروج على الحاكم وان كان ظالما كما افتى محمد الأمام الريمي السلفي وغيره
فنقول لهم اذا كان حكم آل حميد الدين قد ثار عليهم اليمنيون بسبب ظلمهم للشعب وظلمهم اقل وطأه من حكم آل الأحمر فأن ثورة سبتمر حرام وباطله لأنها حسب السنه الخاصه بالسلفيين خروج على ولي الأمر .....تحياتي......

[جمال الشامي]

الخروج على الحاكم الظالم واجب عند المسلمين ما عدا عباد السلاطين في كل عصر وزمان , اما ما تسمى ب(ثورة سبتمر) فهي عار على الشعب اليمني وعلى كل من تغنى بها لآنها ليست ثورة شعب بل من قام بها هو عدة دول (بريطانيا , روسيا , مصر , الجزائر , العراق , وغيرها ) وهي شبيهه بما حدث في العرق , والعجيب ان طاغية العصر ومن معه من عملاء ووعاض ومن صدقهم جهلاً او تجاهلاً على مدى 33 سنة يتغنون بالثورة .. والثورة ولا يعرفون شيئ عنها جميعهم !

[الليث]

والنعم والله
الإمام ما هو ظالم لكن علي عبد الله صالح ظالم !!!!!!!
أكيد لأنه مش سيد صح يا جمالي؟

[جمال الشامي]

والنعم والله
الإمام ما هو ظالم لكن علي عبد الله صالح ظالم !!!!!!!
أكيد لأنه مش سيد صح يا جمالي؟


طبعاً ليس ظالم بشهادة كل عدل تقي يمني او غير يمني , أما علي صالح فهو ليس بإمامي ولم يتولى الحكم بطريقة شرعية , أما الإمام يحيى حميد الدين رضوان الله تعالى عليه فقد كان جامعاً لشروط الإمامة العظمى وتولى الإمامية بطريقة شرعية , يعلم ذلك كل عاقل تقي .

[السمعاني]

الحمدلله الذي اراح الشعب اليمني من حكم الامامة الظالم الدموي الفاشل

واساله تعالى ان يريح الشعب اليمني من حكم الطاغية علي صالح وزبانيته

[جمال الشامي]

قال العلامة محمد رشيد رضا المتوفي سنة 1354هـ: ((وَلم يتول أحد مِنْهُم الْإِمَامَة بعد أَن نزل عَنْهَا الإِمَام الْحسن السبط عَلَيْهِ السَّلَام إِلَّا أَئِمَّة الزيدية فِي الْيمن فَكَانُوا وَمَا زَالُوا أفضل وَأَعْدل أهل بَيت تولوها بعد الرَّاشِدين)). كتاب الخلافة (ص32).

[العربي الغيور]

هذا خروج عن الموضوع مناقشاتي حول نقطه جوهريه وهامه ... اذا كان الخروج على الحاكم الفاسد علي صالح محرم شرعا باعتباره ولي الأمر فبالتالي ثورة سبتمبر محرمه شرعا لأنها خروج على ولي الأمر هذا حسب فتوى اخواننا السلفييين فهل اخطاؤو ام اصابوا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[صنعانيه]

قال العلامة محمد رشيد رضا المتوفي سنة 1354هـ: ((وَلم يتول أحد مِنْهُم الْإِمَامَة بعد أَن نزل عَنْهَا الإِمَام الْحسن السبط عَلَيْهِ السَّلَام إِلَّا أَئِمَّة الزيدية فِي الْيمن فَكَانُوا وَمَا زَالُوا أفضل وَأَعْدل أهل بَيت تولوها بعد الرَّاشِدين)). كتاب الخلافة (ص32).

مشكوووووووووووووور
يرفع لابن الوزير والشريف الحسني

[العربي الغيور]

اختي صنعانيه اتحفينا برائك في الموضوع لأن الأخوان هربوا الموضوع محرج لهم

[الليث]

يا صاحبي العربي
هل قال هؤلاء السلفيون ان الخروج على الإمام كان حق؟
أريد منك الجواب الواااااااضح الجلي البين من غير طالع ولا نازل لوووووووو سمحت

[صنعانيه]

اختي صنعانيه اتحفينا برائك في الموضوع لأن الأخوان هربوا الموضوع محرج لهم

أنا معك والكلام واااااااااااااااضح :920:

[العربي الغيور]

يا صاحبي العربي
هل قال هؤلاء السلفيون ان الخروج على الإمام كان حق؟
أريد منك الجواب الواااااااضح الجلي البين من غير طالع ولا نازل لوووووووو سمحت

للآمانه لم يقولوا

[شوقي لصنعاء]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الذي يقول بحرمة الخروج على الظالم لا يرى جواز الخروج على الإمام الزيدي أيضاً.

[الليث]

للآمانه لم يقولوا

تمام التمام اتفقنااااااااااااااااااا

[ابو السعادات]

الخروج على الحاكم الظالم واجب عند المسلمين ما عدا عباد السلاطين في كل عصر وزمان , اما ما تسمى ب(ثورة سبتمر) فهي عار على الشعب اليمني وعلى كل من تغنى بها لآنها ليست ثورة شعب بل من قام بها هو عدة دول (بريطانيا , روسيا , مصر , الجزائر , العراق , وغيرها ) وهي شبيهه بما حدث في العرق , والعجيب ان طاغية العصر ومن معه من عملاء ووعاض ومن صدقهم جهلاً او تجاهلاً على مدى 33 سنة يتغنون بالثورة .. والثورة ولا يعرفون شيئ عنها جميعهم !

ما اشد عداء هذا الشخص لعلماء السنة واكل لحومهم
هنيئا لك لحوم مسمومة وفقك الله لبلعها

[جمال الشامي]

ما اشد عداء هذا الشخص لعلماء السنة واكل لحومهم
هنيئا لك لحوم مسمومة وفقك الله لبلعها

ومن البلية عذل من لايرعوي … عن غيه وخطاب من لايفهم

[ابو السعادات]

ومن البلية عذل من لايرعوي … عن غيه وخطاب من لايفهم


يا اخوة التابع لردود هذا الشخص يجد عجبا من كبريائه وكان كلامه منزل لا يعلوا عليه
رويدا يا جمال الغرور بدون ضمار مشكلة
وقد قالو الغرور مقبرة المواهب
ارجو الرد على المخالف بهدوء كلام علمي معقول بدلا من هذه العبارات التي يحسنها امثالك
تحياتي لك واشكرك على هذا التعليق المحترم

[ابو السعادات]

[Link nur für registrierte Benutzer sichtbar]اقتباس[Link nur für registrierte Benutzer sichtbar]المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العربي الغيور[Link nur für registrierte Benutzer sichtbar]اختي صنعانيه اتحفينا برائك في الموضوع لأن الأخوان هربوا الموضوع محرج لهم [Link nur für registrierte Benutzer sichtbar]

أنا معك والكلام واااااااااااااااضح :920:


وافق شن طبقة

[اية الله الذماري]

انتفض الشعب اليمني على الطغاه والفاسدين وهو يغوض ثوره سلميه الهدف منها ازالة اعتى حكم كهنوتي فاسد عاث في الأرض فسادا واهلك الحرث والنسل وأوصل الأمه الى الدرك الأسفل رغم الموارد الضخمه الذي ينهبها أسره حاكمه ومن يدور في فلكهم الحديث طويل في هذا المجال .لكن مايحز في النفس ان يفتي علماء محسوبين على الأسلام بحرمة الخروج على الحاكم وان كان ظالما كما افتى محمد الأمام الريمي السلفي وغيره
فنقول لهم اذا كان حكم آل حميد الدين قد ثار عليهم اليمنيون بسبب ظلمهم للشعب وظلمهم اقل وطأه من حكم آل الأحمر فأن ثورة سبتمر حرام وباطله لأنها حسب السنه الخاصه بالسلفيين خروج على ولي الأمر .....تحياتي......

ويقاس عليها حسب استهزائك ثورة الامام زيد


اما تاريخ اليمن فحدث ولا حرج عن تناحر الائمة في اليمن بينهم البين

[اية الله الذماري]

طبعاً ليس ظالم بشهادة كل عدل تقي يمني او غير يمني , أما علي صالح فهو ليس بإمامي ولم يتولى الحكم بطريقة شرعية , أما الإمام يحيى حميد الدين رضوان الله تعالى عليه فقد كان جامعاً لشروط الإمامة العظمى وتولى الإمامية بطريقة شرعية , يعلم ذلك كل عاقل تقي .



شرعية من حق من يا جمالي

اليمن ليست وطنه بل هم محتلين اليمن لليمنيينن وهؤلاء غزاة جاء بهم الهادي

فاذا هو امام يسير بلاده (اين ما كانت )

[اية الله الذماري]

قال العلامة محمد رشيد رضا المتوفي سنة 1354هـ: ((وَلم يتول أحد مِنْهُم الْإِمَامَة بعد أَن نزل عَنْهَا الإِمَام الْحسن السبط عَلَيْهِ السَّلَام إِلَّا أَئِمَّة الزيدية فِي الْيمن فَكَانُوا وَمَا زَالُوا أفضل وَأَعْدل أهل بَيت تولوها بعد الرَّاشِدين)). كتاب الخلافة (ص32).

اولا هذا كلام ليس بحجة لان محمد رشيد ليس حجة


اين الادارسة في المغرب هل كانوا ظلمة

ثم هل الهادي عادل في سفكه لدماء المسلمين عندما جاء محتلا الى بلاد ليست له


وهل عبد الله بن حمزة عادل في سفكه لدماء المطرفية وابادتها

وغيره الكثير من امثالهم من السفاكين


ثم هل قرا محمد رشيد ضا تاريخ اليمن منذ دخولهم الى الان حتى يحكم عليهم هكذا مجازفة

اهل البيت ادرى بما فيه

نحن ادرى والحكم من وسط البلاد تماما كم يجري هذه الايام

[جمال الشامي]

اولا هذا كلام ليس بحجة لان محمد رشيد ليس حجة


اين الادارسة في المغرب هل كانوا ظلمة

ثم هل الهادي عادل في سفكه لدماء المسلمين عندما جاء محتلا الى بلاد ليست له


وهل عبد الله بن حمزة عادل في سفكه لدماء المطرفية وابادتها

وغيره الكثير من امثالهم من السفاكين


ثم هل قرا محمد رشيد ضا تاريخ اليمن منذ دخولهم الى الان حتى يحكم عليهم هكذا مجازفة

اهل البيت ادرى بما فيه

نحن ادرى والحكم من وسط البلاد تماما كم يجري هذه الايام


لا شك ولا ريب ان كلام العلامة محمد رشيد رضا ليس بحجة عند القرامطة , وعند أتباعهم في عصر وزمان .
الإمام الهادي إلى الحق المبين يحيى بن الحسين بن الإمام القاسم بن الإمام إبراهيم بن إسماعيل بن الإمام إبراهيم بن الإمام الحسن بن الإمام الحسن بن الإمام علي بن أبي طالب عليهم السلام لم يسفك دم مؤمن قط , ولم يحتل اليمن وإنما قدم إلى اليمن يدعوة من عقلاء اليمن ممن كان لهم غيرة على الدين وقد جدد الله به الدين الحنيف وأحيا بجهاده واجتهاده معالم الشرع الشريف .فسائل الشهب عنه في مطالعها .... والفجر حين بدا والصبح حين أضا
سل سنة المصطفى عن نجل صاحبها .... من علم الناس مسنوناً ومفترضا

ومسترق سمعاً لآل محمدٍ .... فأين كرام بالنجوم رواجم
ومعترض فيهم بمخراق لاعب .... فأين السيوف الباترات الصوارم
ومجتهد في ذم قوم أكارمٍ .... فأين الأباة السابقون الأكارم
ومنتهش لحماً لهم وهو ثعلبٌ .... فأين الأسود الخادرات الضراغم

لم يحكم مجازفة وإنما :
أشعّة الفضل أعمَتْ ناظريكَ فما .... فرّقتَ بين حصاء الأرض والشهبِ

نعم أهل البيت أدرى بالذي فيه فقد كان وما زال إمام أهل البيت (ع) يهتدي بأنواره ، و يقتدي بأفعاله , القائل عليه السلام :ولست بتارك للحق حتى .... يطاع الواحد الفرد الودودُ
ونحكم بالكتاب بكل فج .... ويرجع عن تعديه العنيدُ

ومن يبغي مسالمتي فإني .... لأهل الدين والتقوى مريدُ
وما مثلي يُفَزَّع بالمنايا .... وما مثلي يتعتعه الوعيدُ

ولقد دعوت الناس نحو إلههم .... ونصحت في قولي بصدق لسان
وقسمت أموال الرعية بينها .... ونعشتها من غشية الغرثان
ورددت ظالمها فعاد مثلَّما .... ونويت من مظلومها الحيرانِ


اما آخر كلامك
فنقول :
وليس يضر البحر وهو غَطَمطَم .... إذا مَا رمَاه بالحجارة رَاجمُ

ولا عار للشمس إن أنكرت .... سنا ضوءها مقلة الأرمد

ويكفي الأئمة عليهم السلام شهادة الأتقياء لهم , ولا نحتاج لشهادة اتباع علي بن فضل او اروى بنت الصليحي او ابن يعفر ابن طاهر او ابن رسول او ابن طغتكين او ابن الأكوع او ابن صالح عفاش .

[أبو رزان]

أهل الباطل دائماً يفرحون بالقشة ليتعلقوا بها لكي لا يفضحوا
لكن هيهات هيهات فكتاب الله قائم وسنة نبيه صلى الله عليه وآله وسلم موجوده والحق أبلج والباطل لجلج
فإذا كنت مقتنعين بالشيخ محمد رضا وبكلامه عقب النقل الذي اتيتم به فهيا هلا وإن كنتم تقتطعون من كلامه فقط ما يعجبكم وتتركون باقي كلامه فنقول لكم سحقاً سحقا.
ولا غرابة في ذلك فمذهبكم ليس إلا تلفيق في تلفيق
تتهمون السلفية ثم تبرئونهم
تقتطعون النصوص ثم تجعلونها حجة لكم على مخالفكم.

الثورة كانت مسيرة حسينية من أهل اليمن ضد الظلم والطغيان ضد القهر والكهنوت
فقد كان أهل البيت أزهد الناس وأعدل الناس وأورع الناس أما الآن فلا ندري ما الذي أصابهم وليس كلهم، صاروا أطمع الناس بالدنيا وصاروا لا يتورعون حتى في الدماء فضلاً عن السب والشتم والكذب.
لكن الحمد لله لم نجد هذا إلا في السادة الزيدية أم السادة السنة فالحمد لله ما زالوا على عهد أبائهم السابقين عهد النبي وصحبه.صلوات الله عليهم.

لكن نقول لك يا غيور علماء الزيدية هم من يحرمون الخروج على علي عبد صالح وإليك علمائك يا بطل التورة.

[Link nur für registrierte Benutzer sichtbar]

[جمال الشامي]

أهل الباطل دائماً يفرحون بالقشة ليتعلقوا بها لكي لا يفضحوا
لكن هيهات هيهات فكتاب الله قائم وسنة نبيه صلى الله عليه وآله وسلم موجوده والحق أبلج والباطل لجلج
فإذا كنت مقتنعين بالشيخ محمد رضا وبكلامه عقب النقل الذي اتيتم به فهيا هلا وإن كنتم تقتطعون من كلامه فقط ما يعجبكم وتتركون باقي كلامه فنقول لكم سحقاً سحقا.
ولا غرابة في ذلك فمذهبكم ليس إلا تلفيق في تلفيق
تتهمون السلفية ثم تبرئونهم
تقتطعون النصوص ثم تجعلونها حجة لكم على مخالفكم.

الثورة كانت مسيرة حسينية من أهل اليمن ضد الظلم والطغيان ضد القهر والكهنوت
فقد كان أهل البيت أزهد الناس وأعدل الناس وأورع الناس أما الآن فلا ندري ما الذي أصابهم وليس كلهم، صاروا أطمع الناس بالدنيا وصاروا لا يتورعون حتى في الدماء فضلاً عن السب والشتم والكذب.
لكن الحمد لله لم نجد هذا إلا في السادة الزيدية أم السادة السنة فالحمد لله ما زالوا على عهد أبائهم السابقين عهد النبي وصحبه.صلوات الله عليهم.

لكن نقول لك يا غيور علماء الزيدية هم من يحرمون الخروج على علي عبد صالح وإليك علمائك يا بطل التورة.

[Link nur für registrierte Benutzer sichtbar]

أهل الحق دائماً يستشهدون بأقوال المخالف لهم لكي يقيموا الحجة على خصمهم , ولا يضر أهل الحق من أعمى الشقاء بصره .
لا شك ان الكتاب الله قائم وسنة رسول صلى الله عليه وآله وسلم في اليمن وما زالت بعد اختفائها من كثير من البلد وما ذكر النبي صلى الله عليه وآله وسلم فضائل لأهل اليمن إلا من اجل بقاء الحق معهم .
اقول للمرة الآخرى بأنك جاهل ! أتدري لماذا ؟
لآني لم اذكر رأي العلامة محمد رشيد رضا إلا لإثبات شهادة المخالف لهم فقهياً وعقدياً , وكما يقال : والحق ما شهدت به الأعداء .
مذهبنا هو مذهب أهل البيت (ع) الذين حاول اسلافكم من بني أميه والعباس والقرامطة محوه من الجود ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون.
والعقلاء يعرفون المذهب المحدث والدخيل والمحشو بالإسرائيليات !


اما الثورة فقد كانت ورتلانة جزائرية وجون هاثورنية بريطانية وناصرية مصرية وغيرهم , وهنيئاً لمن شارك فيها او رضي بها في كل عصر لآنه شارك في الفعل او الرضاء بتحويل اليمن من حكم العلماء إلى حكم الجهلاء ومن حكم الأئمة إلى حكم العسكر وساهم في جعل اليمن في اسفل السافلين وساهم في نشر الفساد وبيع الأطفال في الحدود والمخدرات والخمور وفتح البلاد للاجانب تقتل من تشاء وإلغاء الشريعة وقتل الشعب في الجنوب والوسط والشمال ودخول المذهب الوهابي من نجد الذي ساهم في بقاء كل هذا ولا يستطيع البقاء إلا في وجود حكام تكون اعمالهم مثل الذي ذكرنا ولذلك يناصرون الحاكم المخلوع حالياً لآنهم لن يستطيعون البقاء دونه , فهنيئناً لهم المشاركة او الرضى .


أهل البيت (ع) كانوا وما زالوا وإلى يةم القيامة اعبد الناس واعدل الناس واعلم الناس , اما من خالف منهم او فسق او غير ذلك فليس منهم :

من مال عنهم لم يكن منهم وسلْ .... أهل المعارف والطريق الأرشدِ

قلت ان علماء الزيدية يحرمون الخروج لا ادري كيف عرفت , وعرضت مقطع فيديو يتكلم به شخص ليس من علماء الزيدية بل ليس عالم والمعروف عنه انه عضو مجلس نواب فقط ولم يتكلم المذكور عن تحريم الخروج فكيف استنبطت ان في كلامه تحريم وانه نقل رأي علماء الزيدية في صعدة وغيرها .

[شوقي لصنعاء]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الإمام أحمد كان ظالم عند كثير من علماء أهل السنة والزيدية وعلماء بعض الأسر الهاشمية. ولذلك فهو لازم الخروج عليه على مذهب الزيدية في الخروج على الظالم.
وأما أئمة الزيدية فمنهم ومنهم لا يصح الحكم عليهم بالظلم جميعا ولا بالعدل جميعا وقد تناقش الاخوة في هذا المنتدى حول هذه المسائل كثيراً وهذا الذي خرجت به لنفسي.
لا إفراط ولا تفريط في أئمة الزيدية لا تجريح ولا تقديس .

[سهيل اليمن]

عجيب الرئيس اليمني محسوب على الزيدية فكيف سيتنصلون منه
مع إقراره بأن مذهبه زيدي وبلاده سنحان ما زالت مغلقة بهم الزيدية بل وتسعين في المائة في المؤتمر الشعبي العام الذي ينتمي الرئيس إليه هم من الزيدية.

فما المختلف فيه إذا كان مذهبه زيدي
فكانت الثورة على زيدي ولم تمكث سوى القليل وجاء زيدي أظلم

[جمال الشامي]

عجيب الرئيس اليمني محسوب على الزيدية فكيف سيتنصلون منه
مع إقراره بأن مذهبه زيدي وبلاده سنحان ما زالت مغلقة بهم الزيدية بل وتسعين في المائة في المؤتمر الشعبي العام الذي ينتمي الرئيس إليه هم من الزيدية.

فما المختلف فيه إذا كان مذهبه زيدي
فكانت الثورة على زيدي ولم تمكث سوى القليل وجاء زيدي أظلم


محسوب على الزيدية عندك أنت , وأنت لا تعرف المذهب الزيدي ولذلك تنسب الرئيس المخلوع إلى الزيدية وتنسب فساق الحزب الحاكم إلى المذهب الشريف .
الصواب ان الثورة المصريه ازالة حكم الزيدية بحكم العسكر الذين يمثلون الوهابية ولذلك تجد اتباع الوهابية واقفون بقوة مع ولي أمرهم .

[ابن الوزير]

قال العلامة محمد رشيد رضا المتوفي سنة 1354هـ: ((وَلم يتول أحد مِنْهُم الْإِمَامَة بعد أَن نزل عَنْهَا الإِمَام الْحسن السبط عَلَيْهِ السَّلَام إِلَّا أَئِمَّة الزيدية فِي الْيمن فَكَانُوا وَمَا زَالُوا أفضل وَأَعْدل أهل بَيت تولوها بعد الرَّاشِدين)). كتاب الخلافة (ص32).

مشكوووووووووووووور
يرفع لابن الوزير والشريف الحسني

عفواً، فلم أنتبه لهذه المشاركة .
غاية ما قرره رشيد رضا أنهم خيرٌ من غيرهم وأعدل، وهذا صحيحٌ في الجملة، قد قررتُه في نقاشي مع الشريف العلوي في هذا المنتدى ..

لكن تقريره هذا لا يمنع وجود الظلم بينهم على الأقل بحسب منهج الزيدية ونظرتهم، ويدل على ذلك خروج بعضهم على بعض في أكثر مراحل تاريخ الزيدية في اليمن، فذلك قاضٍ بأنّ كل طرفٍ قد رأى الآخر ظالماً غير مستحقّ لمنصب الإمامة . والله أعلم .

[أبو رزان]

أحسنت الإنصاف عزيز
ما أنصفوا أنفسهم بعضهم من بعض فما إن كانت بأيديهم حتى خرج بعضهم على بعض واتهم بعضهم بعض بل واستحلوا الدماء

[اية الله الذماري]

لا شك ولا ريب ان كلام العلامة محمد رشيد رضا ليس بحجة عند القرامطة , وعند أتباعهم في عصر وزمان .
الإمام الهادي إلى الحق المبين يحيى بن الحسين بن الإمام القاسم بن الإمام إبراهيم بن إسماعيل بن الإمام إبراهيم بن الإمام الحسن بن الإمام الحسن بن الإمام علي بن أبي طالب عليهم السلام لم يسفك دم مؤمن قط , ولم يحتل اليمن وإنما قدم إلى اليمن يدعوة من عقلاء اليمن ممن كان لهم غيرة على الدين وقد جدد الله به الدين الحنيف وأحيا بجهاده واجتهاده معالم الشرع الشريف .فسائل الشهب عنه في مطالعها .... والفجر حين بدا والصبح حين أضا
سل سنة المصطفى عن نجل صاحبها .... من علم الناس مسنوناً ومفترضا

ومسترق سمعاً لآل محمدٍ .... فأين كرام بالنجوم رواجم
ومعترض فيهم بمخراق لاعب .... فأين السيوف الباترات الصوارم
ومجتهد في ذم قوم أكارمٍ .... فأين الأباة السابقون الأكارم
ومنتهش لحماً لهم وهو ثعلبٌ .... فأين الأسود الخادرات الضراغم

لم يحكم مجازفة وإنما :
أشعّة الفضل أعمَتْ ناظريكَ فما .... فرّقتَ بين حصاء الأرض والشهبِ

نعم أهل البيت أدرى بالذي فيه فقد كان وما زال إمام أهل البيت (ع) يهتدي بأنواره ، و يقتدي بأفعاله , القائل عليه السلام :ولست بتارك للحق حتى .... يطاع الواحد الفرد الودودُ
ونحكم بالكتاب بكل فج .... ويرجع عن تعديه العنيدُ

ومن يبغي مسالمتي فإني .... لأهل الدين والتقوى مريدُ
وما مثلي يُفَزَّع بالمنايا .... وما مثلي يتعتعه الوعيدُ

ولقد دعوت الناس نحو إلههم .... ونصحت في قولي بصدق لسان
وقسمت أموال الرعية بينها .... ونعشتها من غشية الغرثان
ورددت ظالمها فعاد مثلَّما .... ونويت من مظلومها الحيرانِ


اما آخر كلامك
فنقول :
وليس يضر البحر وهو غَطَمطَم .... إذا مَا رمَاه بالحجارة رَاجمُ

ولا عار للشمس إن أنكرت .... سنا ضوءها مقلة الأرمد

ويكفي الأئمة عليهم السلام شهادة الأتقياء لهم , ولا نحتاج لشهادة اتباع علي بن فضل او اروى بنت الصليحي او ابن يعفر ابن طاهر او ابن رسول او ابن طغتكين او ابن الأكوع او ابن صالح عفاش .










اولا القرامطة محسوبون على الشيعة

ثانيا اظنك تناسيت سيرة الهادي واظنك قراءتها ووجدت ما فيها من قتل وسفك للدماء والسيرة مدونة من مؤلفيكم (وراجع موضوع الجذور المشؤمة التي اتت بالهادي )

قال وقد حلت لي دماءكم بحق .. ...وخراب السوافل والعوالي




واما قولك ان من اتى به عقلاء فليسوا عقلاء انما هم عدماء فقد ندموا بعد ذلك على الإتيان به بل وحاربوه

وكلامك هذا واشعارك استطراديه لا فائدة منها

وحذاري ان تكون رابع الشعراء

الشعراء فاعلما اربعة ..... فشاعر يعلى ولا يعلى معه

وشاعر من حقه ام ترفعه ... وشاعر من حقه ان تسمعه

وشاعــــــــــــــــر من حقـــــــــــــــه ان



























تصفعه



لايحتبي بفناء بيتك مثلهم ... ابدا اذا عد الفعال الافضل

[العربي الغيور]

الأمام الهادي عليه السلام وغيره من أئمة اهل البيت في نضر النواصب مخطؤن رغم ثبوت خروجه لأعلاء كلمة الله ومحاربة الخارجين عن الشريعة السمحاء وبطلب من اليمنيين انفسهم فحكم وعدل ومن كان عنده شك عليه بزيارة قبره والرائحه الزكيه التي تفوح منه وعليه ان يسأل الساكنين بجوار قبره عن سر هذه الرائحه الزكيه وسيتأكد له ان معلوماته المستقاه من اعداء آل البيت مغلوطه وملؤها الحقد والخبث على عترة رسول الله ولاغرابه فمأن توفى رسول الله(ص) وجدنا حرب شعواء على آل بيته بدءا من بني أميه ومن على شاكلتهم في زمننا هذا. وماذلك الى امتحان ليمحص الصادقين من غيرهم فحين يقول رسول الله (اوصيكم الله في آل بيتي) نجد من يكن لهم الحب والأحترام وألئك خير آهل الأرض، ونجد من يكن لهم العداء ويصداد في الماء العكر لتشويه صورتهم الطاهره النقيه وألئك شر اهل الأرض وهكذا يستمر مسلسل الأمتحان حتى قيام الساعه.

[ابن اليمن البار]

الدليل رائحته الزكية في القبر
هههههههههههههههههههههه
على العقول العفاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااا

[اية الله الذماري]

الأمام الهادي عليه السلام وغيره من أئمة اهل البيت في نضر النواصب مخطؤن رغم ثبوت خروجه لأعلاء كلمة الله ومحاربة الخارجين عن الشريعة السمحاء وبطلب من اليمنيين انفسهم فحكم وعدل ومن كان عنده شك عليه بزيارة قبره والرائحه الزكيه التي تفوح منه وعليه ان يسأل الساكنين بجوار قبره عن سر هذه الرائحه الزكيه وسيتأكد له ان معلوماته المستقاه من اعداء آل البيت مغلوطه وملؤها الحقد والخبث على عترة رسول الله ولاغرابه فمأن توفى رسول الله(ص) وجدنا حرب شعواء على آل بيته بدءا من بني أميه ومن على شاكلتهم في زمننا هذا. وماذلك الى امتحان ليمحص الصادقين من غيرهم فحين يقول رسول الله (اوصيكم الله في آل بيتي) نجد من يكن لهم الحب والأحترام وألئك خير آهل الأرض، ونجد من يكن لهم العداء ويصداد في الماء العكر لتشويه صورتهم الطاهره النقيه وألئك شر اهل الأرض وهكذا يستمر مسلسل الأمتحان حتى قيام الساعه.

والله ان عقول الشيعة اسخف واضعف العقول واذا اردت ان تعرف عقله فناظره واجعلها يصفى مشائخه وسادته :(

عد شي خزى يا عربي لا احد يضحك علينا من الديانات الاخرى :920:

عطر ايش واشمن خبر :o:eek:

عادك بتخزى والا عينا واحد يكون يخزى بدلك :8:

وانا ذي كنت اقل ما عد مع الشيعة الا انته :cool::cool:

(كنت احسبك بيعة طلعت قشمي):D:D

ايهما اولا بالعطر الرسول ام الهادي

لا يشم من قبر الرسول العطر وهو خير من هاديكم الدموي السفاح

[الليث]

ههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

أضحك الله سنك مولاي آية الله الذماري

[جمال الشامي]

لا يبغض الإمام الهادي (ع) إلا قرمطي او بمنزلة القرامطة وهذه حقيقة مجربة يمكن معاينتها , والحمد لله ان القرامطة ابغضوا الهادي (ع) في عصره حتى ازالهم هو وأولاده واختفوا حتى ظهروا 1962 بأسماء مختلفه ( اليعفرية , الأكوعية , الشماحية , السلفية , وغيرها) .
قال العلامة والمؤرخ ومحدث عصره في اليمن يحيى بن أبي بكر العامري المتوفي سنة 893هـ: ((وقاموا بالإمامة بشروطها قاهرين ظاهرين، فقام منهم بنجد اليمن نحو بضع وعشرين إماماً أولهم وأولاهم بالذكر الإمام الهادي يحيى بن الحسين .. إلى قوله: وكان جاء إلى اليمن وقد عم بها مذهب القرامطة والباطنية، فجاهدهم جهاداً شديداً، وجرى له معهم نيف وثمانون وقعة لم ينهزم في شيء منها، وكان له علم واسع، وشجاعة مفرطة)). كتابه (الرياض المستطابة في معرفة من روى في الصحيحين من الصحابة) . ص307

[أبو رزان]

تشتي الصدق ما ظهر في عهد الإمام الهادي رضي الله عنه إلا القرامطة
لكن لو ظهرتوا أنتوا إنه بدي بكم
شوهتوا دينكم وصرتوا تشابهوا الشيعة في
استدلالاتهم الغريبة وقصصهم الأسطورية
أشكرك أخي آية الله الذماري على ردك المدوي
فلا غرابة فأنتم قد عانيتم منهم الويلات
لكن أنتم أهل للوقفوف أمام هؤلاء

[اية الله الذماري]

لا يبغض الإمام الهادي (ع) إلا قرمطي او بمنزلة القرامطة وهذه حقيقة مجربة يمكن معاينتها , والحمد لله ان القرامطة ابغضوا الهادي (ع) في عصره حتى ازالهم هو وأولاده واختفوا حتى ظهروا 1962 بأسماء مختلفه ( اليعفرية , الأكوعية , الشماحية , السلفية , وغيرها) .
قال العلامة والمؤرخ ومحدث عصره في اليمن يحيى بن أبي بكر العامري المتوفي سنة 893هـ: ((وقاموا بالإمامة بشروطها قاهرين ظاهرين، فقام منهم بنجد اليمن نحو بضع وعشرين إماماً أولهم وأولاهم بالذكر الإمام الهادي يحيى بن الحسين .. إلى قوله: وكان جاء إلى اليمن وقد عم بها مذهب القرامطة والباطنية، فجاهدهم جهاداً شديداً، وجرى له معهم نيف وثمانون وقعة لم ينهزم في شيء منها، وكان له علم واسع، وشجاعة مفرطة)). كتابه (الرياض المستطابة في معرفة من روى في الصحيحين من الصحابة) . ص307


كذب كذبـــــــــــــــتــــــــــ يا جمال تريد تزوير التاريخ

الهادي مات قبل زوال القرامطة وابناءه ليسوا هم من زالهم بل إن الناصر هرب من صنعاء عند سماعه بعودة علي بن الفضل القرمطي الشيعي

والذي ازالهم هو الملك اليمني (ماش الدخيل الهارب الطريد) اسعد اليعفري

[اية الله الذماري]

تشتي الصدق ما ظهر في عهد الإمام الهادي رضي الله عنه إلا القرامطة
لكن لو ظهرتوا أنتوا إنه بدي بكم
شوهتوا دينكم وصرتوا تشابهوا الشيعة في
استدلالاتهم الغريبة وقصصهم الأسطورية
أشكرك أخي آية الله الذماري على ردك المدوي
فلا غرابة فأنتم قد عانيتم منهم الويلات
لكن أنتم أهل للوقفوف أمام هؤلاء


اشكر يا اخي


و هؤلاء اتباع وسبل ايران بعد ان كانت ايران تابعه لهم

[العربي الغيور]

ياجماعه ليش توهتوا الموضوع ...أنا سئلت سؤال محدد اذا كان الخروج على الرئيس اليمني محرما شرعا بأعتباره ولي الأمر كما افتى بعض علماء السلف ...فأن الثوره ضد الأمام محرمه شرعا وباطله بأعتباره ولي الأمر بناء على الفتوى . جاوبوا على قدر السؤال.

[صنعانيه]

يا آية الله الذماري

آباءك وأجدادك كانوا مناصرين للهادي وأبنائه وأتباعه .

[الصارم المسلول]

واية الله الذماري مشو مقتنع بالذرية الحالية