الشريف الحسني
14 Sep 2011, 06:26 PM
شرط العلوية الفاطميةعند الزيدية لتولي أمر وواجبات الإمامة شرط أولوية لا شرط وجوبقال السيد زيد بن الفضيل: (وبالرغم من أن فقهاء السياسة الزيدية قد تطابقوا في رأيهم القاضي بشرط العلوية الفاطمية لتولي أمر وواجبات الإمامة مع فقهاء السياسة الشرعية في مذاهب أهل السنة قاطبة، المشددين على وجوب تحقق شرط القرشية في النسب لصحة الخلافة الشرعية، إلا أنهم لم يتشددوا في ذلك بصورة مطلقة، حيث جعلها الفقهاء الزيديون شرط أولوية لا شرط وجوب، فاتحين بذلك باب الاجتهاد في هذه المسألة، ومؤكدين على رفض مبدأ التوارث في الحكم، باعتبار أن تولي الإمامة لا يكون إلا بالفضل والاستحقاق، وليس بالنسب والوراثة، منطلقين في ذلك من معطيات مادية ومعنوية عديدة مبيَّنة في مجمل كتبهم الشرعية ([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar]_ftn8).
وهو ما انعكس أخيراً في كثير من تجليات أفعالهم السياسية خلال حقبة العهد الجمهوري في اليمن، التي أيّد فيها العلماء الزيديون قاطبة أمر تولي ولاية الأمة للكفء من أبناء اليمن، الذي يتم ارتضاؤه بوسائل الاختيار الديموقراطي، بغض النظر عن نسبه وانتمائه ([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar]_ftn9). ولم يكتفوا بتسويغ ذلك نظريًّا، بل عمدوا إلى المشاركة الفاعلة في نظام الحكم الجديد، وتولي العديد من الوظائف الشرعية والإدارية فيه ).
وهو ما انعكس أخيراً في كثير من تجليات أفعالهم السياسية خلال حقبة العهد الجمهوري في اليمن، التي أيّد فيها العلماء الزيديون قاطبة أمر تولي ولاية الأمة للكفء من أبناء اليمن، الذي يتم ارتضاؤه بوسائل الاختيار الديموقراطي، بغض النظر عن نسبه وانتمائه ([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar]_ftn9). ولم يكتفوا بتسويغ ذلك نظريًّا، بل عمدوا إلى المشاركة الفاعلة في نظام الحكم الجديد، وتولي العديد من الوظائف الشرعية والإدارية فيه ).